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第131部分 (第1/4頁)

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不思改革,驕奢淫逸,築傾宮、飾瑤臺,揮霍無度。他日夜與妹喜飲酒作樂,置百姓的困苦於不顧,百姓指著太陽咒罵夏桀。大臣關龍逢忠諫,他囚而殺之。四方諸侯也紛紛背叛,夏桀陷入內外交困的孤立境地。

而就在此時,夏朝的諸侯國商卻慢慢的強大起來了,當時商的首領叫湯,湯眼見夏桀暴虐,民心已失,便決心滅夏。桀擔心湯勢力壯大而威脅自己,便將湯召入夏都,囚禁在夏臺。商族又送桀以重金,並賄賂桀的親信,使湯獲釋歸商。

湯的妻子有個陪嫁奴隸,名叫伊尹,湯差使他在廚房幹活。伊尹很有才能,為了讓湯發現自己,故意有時把菜做得很可口,有時卻或鹹或淡。有一次,湯就此事責問他,他就乘機向湯談論了自己對治理國政的見解。湯大為驚奇,知道他是一個賢才,就免除他奴隸的身份,後來伊尹憑藉著自己的努力不斷地提升著自己的地位,最終官拜右相可謂一人之下萬人之上。

湯歷數夏桀的暴虐無道,號召夏的附屬小國背棄桀,歸附商。對不聽他勸告者,就先後出兵攻滅。如葛、韋、顧等夏朝屬國,以剪除桀的羽翼。商湯越戰越強,十一徵而無敵於天下。夏桀陷於孤立的境地。湯還遷都於毫,以此為前進的據點,逐步推進。

最終在夏朝成立四百七十二年之時,湯召集部眾,出兵伐夏,在鳴條一舉打敗了夏桀,將桀流放於南巢。至此夏啟建立的大夏王朝在夏桀的時候滅亡了,

後諸侯大會,湯退而就諸侯之位。諸侯皆推湯為天子。於是湯始即位,都於亳。元年乙未,湯在位,除桀虐政,順民所喜,遠近歸之。因桀無道,大旱七年,成湯祈禱桑林,天降大雨。又以莊山之金鑄幣,救民之命。作樂“大濩”,濩者護也,言湯寬仁大德,能救護生民也。在位百三十年而崩,壽千歲。

而另一方面,在大禹歸天之後,原始天尊與通天教主便常常四處派下門人,讓他們顯身救助人族。慢慢的,三清的名聲逐漸的提高,同樣他們在人族的心目中的地位越來越高,祭祀三清的三清觀觀也是遍佈人族各地。

通天教主坐鎮的截教,也趁機宣揚有教無類的教義,也派遣了不少截教弟子在洪荒中傳道,使得截教在人族中名聲極響,截教眾弟子經過這些年的修煉,法力、道行也是越來越高,出現了數百位金仙。

雲霄、趙公明等數十位截教後進弟子也都邁入了太乙金仙境界,而多寶道人、無當聖母、龜靈聖母、金靈聖母等人更是邁入了大羅金仙境界。

而闡教一方雖然也同樣有十二金仙坐鎮,可是他們的人數太少了,雖然十二人同樣也有幾位位大羅金仙,剩下的都是太乙金仙,可在數量上卻比截教相差太多了,於是截教在傳教方面穩壓闡教一頭。

被人壓著的感覺自然很不好受,可又能如何?真的爭鬥起來吃虧的絕對是闡教,哪怕他們的背後有一位聖人,可截教身後也同樣有聖人的存在,高階戰鬥力平齊,論輸贏自然是低端的戰鬥力。闡教若非有燃燈這位初期的準聖壓陣,恐怕早就截教修理很多次了。

但是不管兩教如何爭執,打架如何慘烈,絕對不會傷及無辜凡人,一方面他們不願意多造殺孽讓自己因果纏身,另一方面他們也怕啊!他們兩教的修士,都是從上古時期活下來的,七成以上的都經歷過三皇治世,五帝定倫。他們可是知道人族有著三位堪比聖人的聖皇,五位最差也是準聖後期的大帝,如此強大的勢力,足以橫掃兩教所有的修士,打得原始跟通天沒有任何的脾氣。

三皇五帝治理人族無數年,而且得人族氣運證道,若是說他們只是鎮壓人族氣運,不插手人族的事情,恐怕鬼都不相信。若是兩教之人做的太過了,恐怕就算是原始跟通天也保不住他們。

第二百四十一章靈氣章枯竭

時間飛逝,眨眼間洪荒世界便過了千百年,而自商湯滅夏桀之後,人族進入了商朝時代。

九天混沌之中,紫霄宮內,鴻鈞元神沉入造化玉牒中不斷地參悟其中的大道法則,而天道也同樣從造化玉牒中汲取大道法則,三千天道法則開始逐漸的完善,有著向圓滿的趨勢進化。

隨著時間的推移,一道道天道法則被完善,天道的實力也越來越強大,同樣鴻鈞的修為也越來越高深。可是隨著天道的實力越來越高深,天道法則越來越完善,洪荒世界也開始有些擴張的跡象了。

洪荒的擴張代表著靈氣的分佈將會更加的稀薄,靈山福地也會更少,就好比修士突破境界,需要吸收靈氣提升自己的法力一樣。此時的天道就處於這個地步,他的實力越強,便需要更

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