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第80部分 (第1/4頁)

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下心來,雙眼通紅的拋下父親,衝入黑衣人群中,領著南宮餘下弟子和燕家三人殺出一條血路,重出自家大門,在村落中四處突圍,最後衝往後山逃身而去,一路上與黑衣人好一番較量,楚天闊在路上看到的刀痕就是逃身時候打鬥留下的。南宮璽捨身拼命來攔截,才阻擋了黑衣人一陣,他自己也殞命與自己家中,但就這麼一擋,才讓南宮驥等人有機會逃往齊雲山而去,南宮驥帶出來的南宮弟子也只有二三十人而已,南宮暗脈精英幾乎悉數殆盡,損失可謂慘重。

憑藉南宮璽拼死爭取來的一點時間,南宮驥逃進了齊雲山,找到採瑛散人,採瑛散人沒想到事情這麼嚴重,立刻命令歸三清下山去掩藏南宮驥一行的痕跡,以免被敵人追蹤而至,歸三清下山後回來說,敵人已經進了山,雖然他掩蓋了部分足跡,但敵人搜查到這裡的是遲早的事。聽到歸三清帶來的訊息,採瑛散人與南宮驥燕過濤商量,與其忙於奔波逃命,不如養精蓄銳後放手一搏。主意打定,採瑛散人當即安排南宮驥眾人進入茅屋休息,採瑛散人的茅屋依山壁而築,茅屋後面其實是山洞,採瑛散人閉關修煉之地,地方甚為寬敞,也有儲糧,所以南宮家眾人和燕家諸人得以好好休息,以應付即將來襲的敵人。

好在齊雲山佔地寬廣,山脈綿延,山峰林立,素有奇峰七十二座之美名,灰衣僧等人在山間搜尋了兩天才尋到採瑛散人的修煉之地,這時候採瑛散人眾人已經養精蓄銳,等著和敵人一較高下。雙方一照面,就開始了一場混戰,刀光劍影,無奈灰衣僧武藝實在超群,採瑛散人和歸三清聯手也不能制住他,而黑衣人的圍攻卻佔了上風,南宮弟子又有數位喪身殞命。就在這時,楚天闊突然趕到,牽制住了灰衣僧,才讓眾人有了逃身的機會。

楚天闊聽完南宮暗脈的遭遇,也不勝唏噓,看著南宮驥黯然神傷的樣子,也替南宮驥難過,但此時不是消沉的時候,於是他說:“只要我們擺脫了敵人,找到地方休養好,到下個月去南宮家赴那英雄宴,自然可以與辜道吾和南宮騏清算這筆血仇。”南宮驥聞言,眼中寒光一閃,恨意在他眼中燃燒,整個人突然殺機四溢。楚天闊暗中嘆了一口氣,他明白這種殺父之仇的仇恨,他當年在風林渡就是憑藉這種恨意把那夥埋伏的黑衣人一個不剩的屠戮,後來才發現自己殺機太重了,殺機太重的話,未傷敵以傷自身功德了,所以楚天闊十分警惕不能妄動殺機,所謂冤有頭債有主,凡事找到真兇即可,濫殺卻是有傷陰德的,但此時為了激起南宮驥的鬥志,只有靠仇恨,只有希望南宮驥可以慢慢控制住他的殺機。

採瑛散人彷彿也察覺到了南宮驥的殺機,豎起單掌,唸了句“無量天尊”,然後唸了一首詩:“江湖新仇幾許多,冤冤相報無了終;何妨滿船空載月,順水同消萬古愁。”一首頗具道家無為豁達的詩點醒了眾人,南宮驥彷彿被醍醐灌頂,眼中殺機頓減,業障了斷,靈臺澄明,竟還多了幾份生機。楚天闊知道南宮驥得采瑛散人一句點撥,開始掙脫魔道,擺脫殺機,不禁替南宮驥高興,更佩服採瑛散人的修為,其對道家那種與世無爭,空靈透徹之境的理解,超邁俗流,令人敬佩。

楚天闊知道採瑛散人這首詩中是有來歷的,“冤冤相報無了終”得自“冤冤相報何時了”這句江湖俗諺,“何妨滿船空載月”這句詩是引用了佛門禪宗一首有名的詩,“夜靜水寒魚不食,滿船空載月明歸”,作詩者是船子德誠,一位船伕出身的禪宗大師,這句千古流傳的詩句體現了其無掛礙不逐物的本心,意境高遠,令人仰視;“順水同消萬古愁”借用的則是詩仙李太白的《將進酒》一詞中的“與爾同消萬古愁”,那是李太白借酒消愁的詩人氣魄,被採瑛散人借用來接到禪門大師的詞句後面,竟生出一種奇異的境界,船載空風,逝水流愁,氣象空靈,令人耳目為之一淨,頓感超脫,楚天闊慢慢地體會著這首摻雜了佛道儒意境的雜言詩,進入了冥想,突然明白了,其實所有教義都是共通的,正如所有的武藝到最後都是相通的一般,楚天闊突然又有了另一番領悟,心中靜謐安寧又充滿愉悅。其他眾人也不再言語,閉目養神或調息吐納,糧倉中頓時安靜了下來,只見孫慕蓮伸出手去,抓著南宮驥的手,南宮驥緊緊地握住了孫慕蓮的手,兩個同樣經歷喪父之仇的人,心中有了怎樣的共鳴?

第八十四章 落荒逃,箭至

第二天天還不亮,楚天闊眾人就早早醒來準備出發,雖然人數有二十人之眾,但都是訓練有素的江湖人士,所以行動起來有條不紊,悄無聲息,很快就打點妥當。早晨不敢升起炊煙,害怕被敵人發覺,所以眾人就只吃點乾糧,飲些冷水

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