第三章 大明咒 (第1/2頁)
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此串佛珠,名為碧海珠,乃是善音大師當年雲遊四方,在東海普陀山普法寺紫竹林十年閉關修行之時所佩戴之物。雖然材質只是普通的紫檀木,但善音大師,每日以一心念誦,仰觀世音菩薩法門,採東海碧波,修成的一件攻防兼備的法器。在佛門大修士手裡,觀一切音而自在,蕩一切法於碧海。雖然悟虛,此刻只是小小佛家弟子,僅僅慈悲心初期修為,倒也可以驅使,用之對敵。
悟虛和朱重八施展花蓮秒法宗法門,梵聲陣陣,駕著碧海珠,徑直往小江村駛去。但見一隊蒙古騎兵,身披鎧甲,揹負馬刀,腰挎鐵箭,手拿韁繩和彎弓,散開成圓圈,將許多村民圍在裡面。這些村民們裡面,成年男子站在最外面,一個個咬緊牙關做怒目狀,卻又戰戰兢兢,渾身打擺子似的;小孩和婦女躲在中間,不斷有恐懼和痛哭聲傳出。在這隊蒙古騎兵和成年男性村民之間,七零八落的躺著屍體,個個一箭穿心。
一個小隊長模樣的蒙古人,似乎已經很不耐煩,嗆的一聲,猛地從腰間抽出一支黝黑厚實的鐵箭,上弦滿弓,大聲呵斥道,“朝廷有令,命爾等攜家眷,前往修補黃河決口,此乃功在當代,利在千秋的大好事。爾等再不從命,嘰嘰呀呀,莫怪刀箭無情。”說罷,正準備在射殺一人。
悟虛站立在碧海珠上,一聲大吼,“你們這群王八蛋!”說罷,運轉法力,一聲聲啊彌陀佛,連綿不絕。只見碧海珠幻化成一片碧海,將悟虛和朱重八託在虛空,碧海中如有梵唱似潮音,欲渡一切苦厄,一朵朵白蓮重重疊疊,似乎可以清洗世間一切黑暗。
下方的村民,頓時更發出一陣哀號,紛紛跪拜,不停的磕頭。
那隊蒙古騎兵,大吃一驚,胯下的馬兒,站立不穩,也要跪下似的。
朱重八不待悟虛施展口訣,一個飛指,一朵蒲團大小白蓮飛向那個彎弓待射的小隊長。須臾之間,即飛到其頭頂。小隊長大驚,慌忙掏出一面土黃色小旗,拼盡全身力氣,發出一個怪異的蒙古音節,只見那面土黃色小旗,迎風而長,瞬間長成3米高,插在地上,颯颯而立,將白蓮頂在了上方。悟虛大吃一驚,心感不妙,急忙集中精氣神,對著那朵白蓮又是一指,將其變作三尺大小。但同時,這隊蒙古騎兵其他人員都從剛開始的驚愕中清醒過來,在小隊長的一個怪異發音之後,紛紛掏出類似的土黃色小旗,一個同樣的音節,猶如操練千百遍般,齊聲發出。只見一個碩大的土黃色蒙古軍帳,在空中若隱若現,將那朵斬人白蓮緩緩頂了回來。悟虛和朱重八腳下不由一陣晃動,險些站立不穩。
糟了!沒吃過豬肉,也見過豬跑。悟虛和朱重八,對視一眼,就知道流年不利,一遭遣出山門,即遇硬扎。
不但世人皆知,就是修行世界也廣有傳言,蒙古族順天應命,自成吉思汗鐵木真之時,已有諸多大修士暗中相襄,助其統一部落,滅金滅宋,其中又以佛門分支喇嘛教最為出力。及至元世祖忽必烈登基稱汗,元朝國運勘定,喇嘛教被尊之為國教,氣運亦大興。政教合一,喇嘛教二十四小屍中高手層出不窮,常有入軍修行者,隨軍征戰四方,更有教中長老授秘法於元朝宿位之軍操練之,以保元皇室安危。
悟虛和朱重八所在的花蓮妙法宗,亦屬佛教一脈。雖然二人聽不懂蒙古語,但這隊蒙古騎兵一發音,二人都知道此乃藏傳佛教極為流行之六字大明咒真言。六字大明咒,是觀世音菩薩之咒,象徵一切諸菩薩的慈悲與加持,有極大威力。這隊蒙古騎兵,雖然不懂佛法,且行殺戮,但同食同宿,眾人一心,日夜唸誦,也已經可以以願力將此咒威力顯現一二。
“師兄,這是六字大明咒!”朱重八大喝一聲,一張馬臉拉得更長。悟虛正要說話。卻聽這隊蒙古騎兵在隊長的帶領下,又是一個音節吼出。但見下方那頂軍帳更現凝實,帳頂已經隱隱有狼煙冒出,將村民完全罩住,向空中升來。悟虛知道,此乃蒙古騎兵之殺氣形成。狼煙微微泛紅,越來越粗大,衝得二人連連一陣後退,但聞碧海中潮音滾滾,梵唱不絕,卻是碧海珠自主發動護主功能。
“韃子如此厲害!師兄,我們如何應對?”朱重八,雙目圓睜,全身顫動,顯然已經使出了吃奶的力氣,彷佛已經將這幾年吃的靈果,喝的山泉,都吐了出來。這時,突然聽到下面有人喊道,勇士威武,大元威武。喊的人越來越多,接著聲音越來越大。“這幫刁民!”朱重八,一聽就知道下面有村民見事不對,打算討好賣乖,不由破口大罵,差一點吐血而亡。悟虛也是氣得要罵娘,恨不得有把機關槍,噼裡啪啦一陣掃射。一時卻是無計可施。幸好善音大師這串碧
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