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第8部分 (第1/4頁)

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夏天來了,我們對情人說,十五月圓的晚上,我們去鄉村露宿,主要是欣賞月光下田田荷葉的靜謐,和聽萬千蟲兒們對愛情的傾訴、追求及得手後的###。這樣的邀請,讓情人天天想著、盼著,成為情人魂牽夢繞的事,巴不得馬上成行。如果我們邀請自己的愛人在月圓的晚上去看田田荷葉的靜謐,他們肯定會說我們的腦子出了毛病,這奇怪的思想只有我們腦袋上那多長出的大惡瘡中才會產生。

我們難免有醉的時候。如果我們與情人在一起醉了,情人會把我們弄上他們的床,然後用熱熱的毛帕給我們深情地擦乾淨,然後守著我們睡在一旁,直到我們醒。我們在愛人面前醉後是什麼待遇?我們進門後就倒下,他們不會把我們弄上床,因為他們早就恨死我們喝醉了,所以他們乾脆把我們再蹬幾腳,讓我們的身體橫著把門攔著,讓我們在地板上睡一夜,讓我們兼當一把在門裡面反鎖上的雙重鐵鎖。

愛人經常指著名車、別墅、裘衣、貴重首飾。。。。。。呵斥我們,說人家的愛人什麼都弄了回來,你卻什麼也沒有給我弄回來,哪怕是你給我們搶點回來也行。這讓我們這些精神上非常富有的人特別有失敗感、挫折感。但是情人絕不會貪圖這些,情人在物質上對我們的要求讓我們最滿意,因為他們要求最簡單。情人對我們說,只要能在一起,你下面找片樹葉,上面再找片樹葉,你再找一把竹葉串起來讓我可以遮羞就行了。

。。。。。。

總之,如果我們是大雁的話,情人在我們的耳邊講著南方的故事,讓我們疲憊的翅膀會越來越有力氣飛。而我們的愛人,則是不斷墜在我們腳上、翅膀上、脖子上的石頭與鐵塊,讓我們越飛越低,落下去的地方不是千萬里美的清波,非常像正煮得咕咚咕咚跳的油鍋!

在這篇幽默作品裡,有太多方面的比較,形成了強烈的反差,從而讓我們覺得非常愉快。

我提倡一個人在創作幽默時,儘量多使用反差性。因為把兩個或者幾個事物進行比較,是非常容易的事。成與敗、美與醜、生與死、香與臭、愛與恨、雅與俗……,可以信手拈來。

2:反差性常用的兩種方法:顛倒與遞進

顛倒與遞進,是最容易形成反差性的兩種創作手法。

先說顛倒。

先看一則例子:

細想過去幾千年,中國人的確有劣根性存在,而且,不少的劣根性,竟然成為中國最好的知識分子追求的境界。

比如說考進士吧。考上進士,不過是為了好當官,在一個朝代中,有了不斷當上大官的資本。而中國哪一個朝代手握實權的官員,不是像一棵長在地勢低窪之處肥土中的青松,四面的肥水,直朝它的樹根下流過來?

如果當了這棵青松,肥水不是四面八方朝它流過來,而是要它把自己的肥水朝四面八方流過去,讓它成為一棵全是骨頭的瘦松,我想,“進士”,也許會成為最不值錢的玩藝兒。

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怎樣做幽默家(原創幽默理論著作)(20)

這是一種顛倒。

再看李汝珍寫的《鏡花緣》中的君子國。在我們現實的世界中,幾千年都如此,也許今後一萬年也是如此:人們買東西,總是希望對方秤砣抬得高高的,重的也要稱輕;價錢給得少少的。

但是李汝珍筆下的君子國的人,在買東西時,恰恰要對方把秤壓得低低的,要對方給自己的貨越重越好;但是價錢,卻是要給得高高的。水果本是2元錢1斤,他非要給對方3元錢1斤。李汝珍一個顛倒,幽默盡了前後一萬年的人!

遞進也是一種形成反差性的好手段,請看我寫的一個幽默小品。

交女上上策

坦率地說,我過去結識每一個女人的目的,總是衝著愛情而去的。如果她不談愛情,多不與她交往;如果她的素質不高,我也不會與她交往。

心中有這種東西,與女士的交往,往往是怪怪的:談話的所有主題,不論從什麼側面出發,最後總是奔向愛情,正如賊每天出門的目的總是錢包一樣。

而能與我交往下去的女士,她們總是禮貌的。她們喜歡我的成果、學識、思維、語言、樂觀的態度等等。她們知道我的核中有一個非常臭的東西,

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