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——是啊，我真的只知道在菩提迦耶有一場由大寶法王噶瑪巴主持的法會，僅此而已！阿尼強巴安慰我說：“不要著急，明天六點半，我們在大街上見，我帶你去法會，沒有“出入證”應該也沒關係的。”

阿尼強巴是澳洲人，已經出家十年了，她有著一雙非常清澈的藍眼睛，當她告訴我她已經50歲的時候，我再次看著那雙眼睛，真不敢相信——眼睛裡沒有一絲不善的習氣，只是在靜謐中透著喜悅，彷彿嬰孩一般美好——出家十年，她到底找到了什麼如意寶，看見了什麼如來藏？阿尼強巴微笑著和我打過招呼後，就叫我跟在她身後，要帶我到法會的現場：正覺寺。在去正覺寺的路上，一群印度小孩過來兜售新鮮的蓮花，我們一人買了一大把，一邊走，一邊送給在路上碰到的喇嘛。而收到蓮花的喇嘛也對我們微笑合十，彷彿早就是認識的，彷彿每一天的清晨我們都這樣合十胸前，問候對方一聲：今天你悟了嗎？那樣的熟悉與自然，恍惚間竟覺得我不是跋涉而來的信徒，我根本就一直在這裡，只是昨夜做了一個跋涉的夢。

不到十分鐘，我們就到了正覺寺，已經有不少的出家眾落座了，我小心謹慎地跟在阿尼的身後，直到聽見阿尼說：“我們就坐這裡吧”，一抬頭髮現噶瑪巴的法座就在十多米外！我怎麼會這麼幸運？是什麼把我帶領到離噶瑪巴如此接近的地方！我呆呆地看著佈置得莊嚴華麗的現場，莊嚴法座就在正前方，靜靜的恭候噶瑪巴的來臨。

我終於到了這裡，就像蓮花終於要在晨光中開放，就像萬年黑暗即將在霎那間消失。還記得來之前朋友們都問，印度離北京太遠了，你為什麼非去不可？可我跟自己說：也許前世，我只是偶爾經過噶瑪巴坐前的一隻螞蟻，甚深微妙法就在眼前，也無從領悟；也許再前一世，我是蹲坐牆外的一個瞎子，噶瑪巴悲憫的眼光對我如何注視，我也不能看見；如果不是噶瑪巴堅持：要生生世世利益一切有情，渡盡輪迴眾生！如果不是受了這深廣大願的感召，我又怎能修得今生的暇滿人身？我想也許，這是一萬年來，我與噶瑪巴最近的距離，我又怎麼能不發心親近？想到這裡，已經是眼淚滂沱，阿尼強巴連忙找出手絹遞給我，然後微笑地看著我不作聲，就好像她很清楚這是怎樣的一種心情，也許她也曾經像我現在這樣，熱淚盈眶過。

一眼

阿尼強巴建議我把蓮花供養到法王的法坐前。我擦掉眼淚，走向前去，將一把參差的蓮花恭敬的放在了法桌上。是的，並不是每一朵蓮花都那麼的鮮紅、妙曼，她們有的已經卷了黃邊，有的還沒來得及盛開，但是無差別的是她們努力綻放的心——就如同我們從未動搖的成佛的願望——當她們被我捧在手上，她們知道了自己即將要被奉獻給法王，微微振顫的花枝，似乎馬上就要笑出聲來。我相信在噶瑪巴的眼裡，無論是蓮花還是眾生，都有著無差別的如來藏，正因為如此，我才敢帶了一身的業障來到他的面前，將自己的身、語、意全部供養。我在法坐前磕了三個長頭。

回到那個開始（4）

剛剛回到我的座位上，法號吹響，尊貴的噶瑪巴要來了！我遠遠地看著噶瑪巴在眾人的簇擁下，緩緩向我們走來，法王微笑著，目光掃向兩邊的人群，人們領受了甘露般的加持，俯首、合十、禮敬，嘴角的笑意卻掩藏不住地飄了起來。整個道場因為法王的到來慢慢醞釀出一種磁場，叫做喜悅。

在領誦喇嘛的帶領下，大家開始持誦，法王噶瑪巴帶領所有出家和在家眾，向正覺塔前懸掛的佛陀像作七個禮拜，然後落座，正式帶領大家一起共修。噶瑪巴的左邊是卡盧仁波切，右邊是蔣貢康楚仁波切，所有人都是面向正覺塔盤腿而坐，我只能越過人群看到噶瑪巴的背影。現場的音箱裡傳出了領誦喇嘛渾厚的咒音，隨即大家一起齊頌。阿尼強巴不時地轉過頭跟我說，現在唸的是三皈依、現在是心經、現在我也不清楚是什麼了，不好意思我的藏文還不夠好……我說沒有關係。

當我跏趺而坐，輕輕閉上眼，一時間，咒音就像是從地面慢慢蒸騰而起的雲霧，漸漸彙整合涓密的河流，在我身邊流淌，在我體內流淌。流過三千大千世界，整個法界都開始隨喜讚歎，誦經之聲頓時響如大雷震，多少無明暗啞將被擊碎殆盡？一時間，咒音似乎整合一個單音，就像是虛空中迸發出的一聲鏗鏘，上至須彌山王，下徹無間煉獄。每一聲經咒不只是從喉間到心頭，更是從前世到今生，聲聲傳承，聲聲叮嚀，多少散亂之心都將重新勇猛精進！

一個段落之後，法會向所有參加者供茶、供食，上午供應的是鹹味的酥油茶和藏式的

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