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如來道:“這正是最難的地方。想如今那天上地下基本安生,沒有太大的變故,那天宮一干上仙如今也已安定,開始自顧享樂,如若非要緊之需,並無改變之意願,除非是有威脅,否則沒有理由做太大的變更,佛門傳經之事,想必也難被天庭接受。”
菩提想了想道:“如若想傳道於其他部洲,的確需要先讓玉帝認可,欲讓玉帝認可,還需先要你在玉帝那裡位尊言重。”
如來道:“正是,而如今我不過是在靈山一帶傳法未久,對其他部洲甚至此洲距離靈山遠處,實際並無多大影響力。我雖有法力,卻尚未能在天庭面前施展,除非天庭有所需求,我才有機會在天庭玉帝面前位尊言重,只是如今天庭似乎並無此一需求。”
菩提一邊聽著如來說解,一邊心裡做些打算,聽如來說到這裡,菩提笑笑說:“這話說得有理,我倒是認為天庭有一個需要,你可發揮的地方。”
如來一聽,問道:是何需求?
第三十四章 《二神欲將大業成,石猴出世天地驚》
菩提道“如果有人在天宮作亂,你說這是不是窘迫之需呢?”
如來聽後,點了點頭回道“這個當然,不過,且不說天宮有十萬天兵天將,那領頭的有元帥李靖,帶領十萬天兵天將,還有八萬天河水軍。身邊法力戰將也無數,尤其是三清之中的太上老君還護在天宮。我觀那天地之間現在還尚無真正讓天宮生亂之人,這還需從長計議。”
菩提道:“想我當初在伏魔之戰中鬥敗了魔族,那魔族有的被擒,有的被除,而有的則逃入深山之中,尤其是魔族幾個大小頭領,除了其中那獅駝王被擒之外,包括最大的魔王在內,大都逃脫,四下分散於各洲各處。魔即是魔,一旦成魔,便是難改,暫時的逃脫隱遁是為隱患,將來還可能出來作惡,天庭當是知曉此事,只是那些魔王一是頗有法術,二是暫時還沒有出來作惡,又分佈極廣。天庭成立不久,先是忙於諸類事物,後又逐步安於享樂,因此始終沒有出面清剿這些隱患,如果你能將這些殘存的妖魔降伏,勢必威勢大增,不但是那四大部洲,就連天庭也必將刮目相看,你說這是不是天宮之所需呢?而且此舉還可為將來的傳經之行鋪平道路。”
如來一聽菩提這番論說,道:“果然如此,這還真是一項功業。只是如道兄所言,這些個魔王一是都有大法力,二是分佈各處,卻沒有出頭露面,難以尋找,如果我去逐個降伏,勢必費時耗力,況我靈山剛剛興起,還要整理佛經典籍,實在無分身精力,看來此事要擱置一時,從長計議。”
菩提道:“此話不假,但是我已隱退世外,因此不能親自出馬做此降魔一事,但你可安排人選,精心謀劃,或可事半功倍。”
如來道:“道兄所言極是,只是如今那諸魔分散各處,不像當初匯聚一起,找尋起來卻也十分費力,如有人能將他們遍尋出來,彙集一處,再一併除之,是再好不過。”
菩提道:“此法上佳,只是如何來操作,卻有難度。凡人是難當此任,仙神則遇見便要與那些妖魔爭鬥,而妖類與那些妖魔倒是有可能結交一處,但那些個魔王都是英豪,卻如何願與那些普通妖怪交往,因此何處尋找這樣一個人選,十分不易。”
如來道:“無論如何,看來只有妖類可與那些魔王混在一處,聚在一起,而且還得是能和那些個魔王高低不相上下者,一時看那天地間還真沒有這樣的人選。”
菩提點了點道:“的確如此,天上眾仙皆有歸屬,且安於現狀,地下之鬼苦於輪迴無他志向。”
“道兄說的是,看來我等還需從長計議。”
菩提和如來商議擴張之事,無奈沒有合適時機人選,擔此重任。這人要有法力,要敢作敢為,要能控制收放,一時看那天地間還真沒有這樣的人。
菩提乃數劫修行,是不會輕言放棄,便自去訪了天地部州,以求得一仙,一魔,一妖,或一人,承此因果。
菩提先去到了天上,見天上眾仙安於現狀,又去到地下,地下之鬼苦於輪迴無他志向,又去了四海仙山,皆圖安逸,又曾到過四大部洲。
那南贍部洲之人邪欲橫行,正需拯救。北俱蘆洲之人沉迷物慾,冷漠無情。而西牛賀洲,安逸修行,無意反抗。東勝神洲之人,因幅員廣闊,而安居樂業。感念世人皆尋求安定,常人不能託付所望了。”
那菩提想遍天地以及四大部洲,也沒有想到何處尋到這樣一個理想的人選。
菩提最後行至東勝神洲,尋遍了,正沉思良久,忽想道,當初如來曾提
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