第115部分 (第1/4頁)

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雲涯從腰上解下那個荷包，開啟，揪著一對白耳朵將軟綿綿的兔子摘了出來——黛玉是把內裡的毛絨兔子做成了帶活釦兒的，以免太子殿下真的帶出去“丟人現眼”。

只是釦子縫的有點緊，雲涯才會一不小心將兔子給扯壞了。

雲涯掂著手裡的兔子，搖頭嘆了一聲：“弄琴不過是被人利用，真正的佈局之人藏得較深，還未找到。不過，東宮竟有暗探，就安插在我身邊。”

黛玉聽得不由心中一揪，擔憂地看過去；雲涯卻再次搖頭，又掂了掂手裡眯眯眼兒的毛絨白兔：“這次，因為你這隻兔子，他們真是栽狠了，一連串全被揪了出來。”

全被揪去大刑伺候著，就因為一隻兔子，真不知道是誰的可悲。

“……哎？”

雖然有個黎櫻生死未卜讓人沉重，可雲涯綁了人去審時，還是險些被逗樂了——他這被陷害的還不覺憋悶，那幫陷害他的卻委屈得不行。

陷害、汙衊，無非是那麼些個——人證與物證而已。

他們挾持黎櫻偷偷塞進東宮，將其重傷就是為了滅口，死了自然沒法再對口供。

既然人證死亡，那物證得能坐實才行。

若是對付公主、後宮嬪妃，甚至對付皇上，都簡單的很；按照宮裡規矩，各人的配飾皆有儀制，譬如鳳紋只配皇后，蟠龍雲紋只能由皇帝與太子佩戴，且太子的要比帝王的少一隻龍爪……既然安插了能近身的，那偷一樣隨身的配飾，扔在黎櫻失蹤的地方不就結了？

可太子的做派真是愁死了那幫人。

雲涯一向穿得過素，連皇帝陛下都覺得沒面子，硬是塞了一堆玉飾過去逼他戴。雲涯也只撿了最簡單的，一串玉珠或是一個什麼字都沒有的玉牌，配在腰間。

說句無奈的實話，這種玉珠玉牌，旭王從小便戴著，少說有幾十幾種不重樣的。

雲涯聽“供詞”聽得好笑，卻不欲解釋：並非有意儉省或是特立獨行，只因為他五歲便父母雙亡，可謂是帶著重孝入了宮，能被接納已經算是幸事，絲毫不敢有任何越矩。紮紮實實守了三年孝，皆穿著素服。

於是，就這麼，穿習慣了。

以至於，雲涯通身上下，除了銀龍紋或杏黃色的長袍，竟再找不到一件能代表太子的標識。

本來他們已打算放棄這個計劃，沒想到七夕臨近，太子妃送了個極為惹眼的荷包進來，一向不喜配飾的太子竟隨身帶著。可雲涯不喜人近身伺候，他們並未發現荷包內藏乾坤，更不會想到，就在七夕的前一天，雲涯不小心扯壞了兔子，便趁著出宮去吏部辦差，將荷包送回了長公主府。

“他們是打算七夕一早偷走你做的這隻，扔進御花園裡‘物證’，可讓我百口莫辯。”

七夕前夜，雲涯洗漱時，宮人才發現這隻荷包已經不翼而飛。可是計已定下——至少弄琴那邊已是不能再改，箭在弦上，不得不發，只得命一個精於針線的宮女臨時仿了一個。

雲紋水墨還算簡單，針線也做得極妙，若沒有那隻眯眼笑的兔子，或連雲涯也分不出真假。

黛玉聽得，只覺太過陰差陽錯，竟不知道是該哭還是該笑：“……真是，莫要害人。”

佛眼觀世，世皆為佛；惡意汙人，則不知道會被回以怎樣惡意的玩弄。世間總是這般，報應不爽，機關算盡卻算不出天意。

黛玉嘆一聲，轉頭繼續問他，略帶踟躕：“那二公主是……我看那樣，至少，她是真的沒想到黎縣主會被傷成這樣。”

“弄琴是被人騙了，有人攛掇她對付我，她卻不知後果會嚴重至此。她調走了桃林中的守衛，給那些人重傷並挾持黎櫻的機會——可她沒想到，黎櫻竟會被重傷。那些人還讓她將那隻荷包扔到御花園通往東宮的路上，等搜查時，自然會被發現。”

黛玉忽然想起弄琴手上那令人揪心的針眼，忽然覺得手心一疼，卻也明白了：“太后謹慎，並未立即下令搜宮。二公主親眼見黎縣主重傷，方寸大亂，怕她失血而死，才會按捺不住親自送了荷包過來，還用針戳傷自己染了血……她是想著，太后若覺事情嚴重，定會盡早搜宮……黎縣主、或許、還能活著。”

無論是何作為，雲涯絕不會出言評斷弄琴，因為那是他“父皇”唯一的親生女兒。

真讓人唏噓不已，唯一親生骨肉的身份，帶給弄琴的從無哪怕一絲的榮耀與關懷，只有無盡的冷漠。長到近十歲，父皇從不管，姨母也不愛——就算她生母還活著恐怕也沒什麼區別。名義上的“兄姐”，雲涯與弄月

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