第241部分 (第1/4頁)

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隔著句水河可以見看對岸的龍首塔與塔下小山一側的赤脂石壁。

張先生手指龍首塔說道：“那就是梅氏所立龍首塔，塔下神山，就是梅氏禁地菁蕪洞天所在。我雖與梅存菁生前交好，卻從來沒有進去過。有什麼話，你就在這裡問吧。”

“二十一年前的事情，我已知道大慨。當時天下混亂、動盪不堪，修行人大多隱居道場避世不出，究竟是什麼人出面相逼梅氏夫婦？法海閉關未出，而且六十年前就是法海擅動青冥鏡引起的事端，相信不是九林禪院的人為難梅氏。而以正一門與梅氏的關係，恐怕也不能是守正真人。那麼究竟是誰？”

張先生：“你又何必問的那麼清楚呢？這不是一人之事！六十年前梅氏與天下的約定想來你也知道。一度生靈塗炭，梅氏也不無辜，梅氏夫婦是自願謝罪沒有人殺他們。禍端從付接而起，而付接你已經殺了！”

我鼻子一酸，衝著他跪下了：“我只問一件事，那出手傷了付接，讓付接遠逃大漠險些送命的人是誰？”

張先生：“你知道了又怎樣？你想報仇嗎？”

“付接已經死在我手裡，我心中只有遺憾沒有仇恨。我只想知道真相，我父母去世前所發生的事情，這也不可以嗎？求您了！”

張先生長嘆一聲，轉頭看著句水河說道：“你終於親口承認你就是梅野石了，那我什麼都說了罷！……傷付接的人是葛舉吉贊活佛，率一眾修行人上門問罪的也是葛舉吉贊！”

“什麼？怎麼會是他！”

張先生：“野石，你不要跪著了，起來，我們一起在河邊坐下。葛舉吉贊活佛與你們梅氏地恩怨。我今天都告訴你……”

二十多年前，準確的說是二十四年前，葛舉吉贊來到蕪城並非偶然，他是特意上門找梅氏家族的。他的目的是為了借用青冥鏡，想用青冥鏡動蕪城地脈，從而改動天下山川。從某種意義上來講他的目地與付接是一致的。源頭在於西康的毗盧遮那寺被毀。

毗盧遮那寺，民間俗稱大日如來寺，葛舉吉贊就是升座於毗廬遮那寺的活佛，至今已傳承七世。該寺不僅是活佛法座所在，同時也鎮守川西風水近千年。寺廟一毀，山川莊嚴之氣散瀉而盡，千里信仰之心動搖崩壞。葛舉吉贊有心重建寺院，卻無力再整山川與人心。

恰好他曾在正一三山會上親眼見過法海動用青冥鏡，也親耳聽過梅望翁講了青冥鏡以及蕪城地脈的玄妙之處。他千里迢迢趕到蕪城，當時梅望翁已不在。見到了梅存菁夫婦。他請求梅氏以青冥鏡再動山川，以成全他重建毗盧遮那寺的心願。梅存菁當即拒絕了！

活佛不顧長輩的身份，向梅氏苦苦哀求。梅存菁告訴他梅氏沒有那麼大能力，想改動也改動不了，其實菁蕪洞天不過是聚地脈山川靈氣建造的修行道場而已。梅氏唯一需要小心的就是不能震動蕪城地眼從而擾亂天下江山。活佛仍然哀求，後來梅存菁說道：“四十年前之事前輩也親眼目睹，梅氏與天下有約！擅以青冥動地脈，天下共誅之。佛爺苦苦相逼又是什麼意思？”

話談到這裡就崩了，不歡而散。後來葛舉吉贊沒有離開蕪城。而是在蕪城地脈上的廣教寺殘存地院落中留住下來。三年之後，蕪城地脈震動，葛舉吉贊活佛在廣教寺中感覺到龍首塔下有人做法擅擾蕪城地眼。他立刻上門一問究竟。結果他剛剛離開廣教寺，震動傳來未及阻止。這一年九連山地震，三江水斷流，蕪城周邊九百里異相成災。

為什麼成災只有九百里沒有九千里山川震動？接下來是我和張先生兩個人的推測：一方面因為付接的法力不足同時對青冥鏡使用也不正確，擅用之下損毀了青冥鏡。另外一方面要感謝法海，九林禪院位於菁蕪洞天與九連山脈之間，法海四十年來一直閉關不出，以一身定力護持地脈。

地脈入昭亭之處，就是廣教寺的雙塔。倘若葛舉吉贊當時不選擇去梅氏問究竟。而是當機立斷以一身神通鎮。住雙塔，可能後果還不會太嚴重。但葛舉吉贊如果那麼做會很危險！法海只是入空定護持地脈，能有多大法力就消去多少衝擊，於自身無損。葛舉吉贊如果鎮雙塔護地脈，就是以一身法力與山川震動對抗，很可能要受重創甚至身亡。現在已經不知道活佛當時是怎麼想的，或許是沒有來得及，或許是沒有想到，他選擇了去梅氏問究竟。

後來發生地事情我已經能猜到。葛舉吉贊知道了事情的始末，他出面聚集當時尋到蕪城來的修行人追拿付接，付接帶傷而逃。守正真人自稱閉關沒有露面，正一門只讓和塵出面，實際上是葛舉吉贊領頭向梅氏問罪。……

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