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第1部分 (第1/4頁)

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前言

植一根大氣大成的神經

小時候讀書,背過聖弗朗西斯的一首詩:

在出現紛爭的地方,讓我們帶來和諧;

在有了錯誤的地方,讓我們帶來真理;

在出現懷疑的地方,讓我們帶來信念;

在感到絕望的地方,讓我們帶來希望。

沒想到長大以後,這首詩便一直縈繞心際,每當置身於紛繁的社 會情境中,它便會從腦海裡蹦出來,讓我琢磨: 在出現紛爭、錯誤、懷疑、絕望的地方,到底憑什麼、怎麼樣才能帶來和諧、帶來真理、帶 來信念、帶來希望?

滄海桑田,這些年有兩件刻骨銘心的事,近乎逼著我、拉著我反 復地、集中地思考這首詩的蘊藉,思考如何為這兩件事中的人帶來和 諧、真理、信念和希望?

第一件事,我所接觸的當代人沒有不鍾情出路的,但同時又沒有 幾人不被出路所調戲、所折磨的。芸芸眾生,都忙出路。為父母者最 大的擔心是什麼?孩子的出路; 2000多萬在校大學生最大的憂慮是什麼?未來的出路; 每年500多萬走向社會的“天之驕子”最大的恐懼是什麼?眼前的出路; 10多億缺錢人夜以繼日地在忙什麼?奔出路賺錢; 幾千萬有錢人沒完沒了地又在忽悠什麼?為錢找出路。還有單位 的出路、地區的出路、國家的出路、民族的出路和人類的出路,大家 天天關心什麼,時時交談什麼?時而尖叫什麼,時而沉思什麼?跳出 來的關鍵詞,無不是“出路”二字。“出路”,她是這麼纏綿,又是那 麼迷惘。如何為天下人聚焦的問題帶來和諧與真理,帶來信念和希望 呢?這是天大的事,叫我如何不思索?

第二件事,家中的犬子已牛高馬大,無論如何都要走向社會奔出 路了。然而,憑什麼安身立命?憑什麼奔出路?當思考這一問題時,猛 然發現,我們教育中有一種致命的“內傷”,缺少一根主管立身的“定 海神針”,這便是缺乏“出路教育”。廣大學子帶著“分數”走向社會, 一旦發現多年拼著老命爭下來的“分數”不能換取真金白銀,不能換 取牛奶麵包時,這將是一件十分恐怖的事情。出路在哪裡?路該如何 走?腦子一片空白,人生一片茫然。因此,為了履行“自私的責任”, 必須在孩子的大腦裡植一根立身的神經,這就是打造正確的出路理念、 出路思想、出路規律與贏得出路的方法。植上這根神經,便擁有了一 根足以頂天立地的“定海神針”!

這是一根主導安身立命的“神經”!是一根主導人生成敗的“定 海神針”!它主管視野與胸懷,主管思想與行動,主管資源的動員與 整合,主管人生的天空與大地。

這根神經的核心思想是什麼?是大氣大成!它倡導全新的立身之 道:擁有世界眼光、全球胸懷,修煉真本事,積累大資源,理直氣壯 走正道,昂首闊步奔前程,直至取得大成功!

就像在一個鍋裡爭飯吃、在一個辦公室裡爭位置的年代裡,一些 人勢必選擇“厚黑”之道、“狼道狗道”或小人之道一樣,就像在資源 短缺、擠在一條路上找出路的年代裡,一些人必然挖空心思削尖腦袋 找竅門、走捷徑、尋秘笈、靠小聰明取勝一樣,當今之世,則必須選 擇大氣大成之道。

放眼時代之變,我們已從夜郎國裡的人、桃花源裡的人變成了“遊走全球的人”。今日之出路,面對的是空間無邊界、資源無邊界、發展 無邊界,真是天高任鳥飛、海闊憑魚躍。在這個時代裡,非大氣無以 駕馭,非大氣無以大成?大氣做人、大氣謀事,不是我們高明,而是 必須這麼選擇!因此,視野大氣,像比爾?蓋茨一樣“戴著望遠鏡看 世界”;胸襟大氣,像歌德說的“比大海更廣闊的是天空,比天空更廣 闊的是人的心靈”;思路大氣,像牛頓一樣看到蘋果落地就想出了萬有 引力定律;本事大氣,修煉真本事,以真功夫打天下;還有理念大氣、 行動大氣,飽含大氣之人,必然走向大成。這樣的人生,猶如戈壁灘 上的胡楊,活著三百年不死,死了三百年不倒,倒了三百年不朽!

英國作家詹姆斯?愛倫說: “土壤中沒有種子,就沒有禾苗破土而出;沒有了思想的種子,人的行為也無從談起。一個人到底能收穫 甜蜜的果實,或者收穫苦澀的果實,都取決於播下的種子。”

如果我們每一個人都能在自己的心靈深處播下一顆大氣大成的思 想種子,如果能在自己的大腦裡植一根大氣大成的神經,這也許能為 人生、為出路、為社會帶來和諧、帶來真理、帶來信念、帶來

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