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說來，香爐的材質很多。

有銅、鐵，瓷還有玉。

香爐的材質甚至跟它的擺放還息息相關，比如在佛寺，大殿外的香爐都是銅的，殿內擺放的小香爐用來焚香的則是瓷的。

韓衝這兩天學了很多有關香爐的知識，算是對於香爐的擺放以及神位間的關係有了微妙的理解。

這裡說一下，香爐因為多用在佛，或者道教拜神明之中，而香爐常與佛，神位等聯絡，所以便有香爐跟神位的某種風水玄學關係的存在。

韓衝初涉其中，難免捉襟見肘，所以更在此時不敢談論太多，但是說起鑑賞一下陳宏赫帶來的香爐，韓衝抱著學習的態度，研究一下未嘗不可。

當重新回到藏寶齋，茶繼續續上，陳宏赫便把他的香爐放置在了茶臺上。

這碗口大的香爐，三足鼎立，在碗口狀的爐槽外圍，還有兩個螭耳，螭乃是一種沒有角的龍，傳說中是龍生九子之一，工藝品上常用它的形狀作裝飾。所以這個造型並不算珍稀。

不過能夠將這工藝加於其身，便透著一股不同尋常的氣息。

兩人都坐好，陳宏赫語氣中透著說教的味道，指著自己的香爐說道。“說起香爐來，它可謂是佛教，道教的聖物。更是他們常用來焚香，拜祭的法器。而對於我們收藏玩家而言，香爐又有欣賞，陶冶情操的良效。你看得出我這香爐的與眾不同來嗎？”

陳宏赫說話，餘光還瞥著一旁臥在沙發上的塗雨薇，他的嗓門很大，其實是故意說給塗雨薇聽的。

他總認為這樣的小姑娘，到古玩行上班，那大概的意思便是為了傍大款。

他陳宏赫裡裡外外都透著不俗，自以為是的他覺得塗雨薇一定會被他的魅力吸引。

韓衝別說，還真看出了一點這香爐的門道。尋常瓷器的香爐，色澤單一，就算多色，卻也達不到眼下這香爐的效果。

整個的香爐在白底之下，還留有一道道的紅霞，那紅霞點綴在香爐上，上邊還漂染著一絲淡綠，整個的畫面看上去更加像是娃娃面。

韓衝笑了。

“陳老闆，我之前見過窯變釉，像是蘋果綠，豇豆紅這種經典的顏色，正常的燒就呈現不來。它是要透過一種窯變方能產生，如果我沒猜錯的話，這應當是一件窯變釉的香爐。”

“哈哈。”

聽韓衝說出這番話，陳宏赫竟有些難以置信。

看這傢伙愣頭愣腦的樣子，沒察覺，還曉得窯變釉。

所謂窯變釉，顧名思義是器物在燒成過程中出現了意想不到的釉色效果。

複雜說來，那是由於窯中含有多種的呈色元素，經過窯灶內的氧化或者還原作用，瓷器在出窯後便呈現出意外的釉色效果。

這種窯變釉根本不在人的控制之中，因它出於偶然，形態特別，才有了“窯變無雙”變化莫測的神秘感。

“小夥子可以啊。窯變其實早在唐代以前的青釉瓷器上就有出現了。不過那個時候，窯中出現窯變曾被視為不祥，尤其是官窯中出現窯變，往往被砸碎，覲奉皇宮的瓷器若是窯變，還可能滿門抄斬，株連九族。”

“後來，到了明朝晚期，隨著人們對窯變釉認識的深入，窯變的缺陷美也逐漸得到大家的認可，窯火給釉面造成的缺陷，看久後反而讓人回味無窮，成了出彩的地方。甚至到了清代，尤其是清雍正、乾隆時期，窯變已被視為一種祥瑞，甚至作為著名色釉而專門生產。”

“我這件窯變的香爐，便是你說的豇豆紅、蘋果綠之外的另一種。娃娃面。它白裡透紅，還伴著淡淡的綠意。整個釉面流淌自然，看得出，火工的恰到好處。要知道，近年來，窯變釉在市場上的價格逐年上漲，我這個香爐你別看這麼精緻，估摸著價格已經超過百萬了。”

陳宏赫不是吹壘，實際上，窯變釉瓷這些年的的確確為更多人垂青，踏破鐵鞋的尋覓。

而有過統計的，窯變釉的價值拍賣超過百萬的已達到12件之多。

韓衝聽得陳宏赫自吹自演，但並不隨陶醉在他的描繪中，“我可以拿起來看一下嗎？”

韓衝出於禮貌請求。陳宏赫擺手呈現大度。“拿，沒關係，隨便看。”

韓衝十分謹慎，確認這香爐不是“碰瓷”貨，方端入手中。

這螭耳香爐上的主色乃白和紅，但相間之下，其實有多色存在。

比如深紅、淺紅、天青，月白，交融之處，易產生了美輪美奐的紋飾。

窯變釉的鬼斧神工可謂盡顯，

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