第八十章 盟友就是用來背叛的(二章求訂閱！) (第1/2頁)

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在古老的人族之中，存在一種神血稀薄，但是卻具有智慧的存在，他們主張祭祀與部落大事，為王的左臂右膀，這便是——巫！

在啟的眼中，姜尚便具有成為大巫的潛質。

但是即便是如此，那又如何？難道啟便會交出李洛的脊骨，重新化作一具無知無覺的屍體嗎？而姜尚便具有與啟對話的實力嗎？

不，一切的根由還是李洛，因為強大的李洛。

李洛的存在使得啟必須遏制自己的傲慢，選擇與姜尚對話來解決問題。

“武力不但是解決問題的辦法，而且是唯一的辦法。”李洛站在姜尚的背後，任由姜尚與啟進行對話。

他懶得動詳細計劃的腦子，只去做出選擇。

何謂自由？自由便是選擇權。

越自由的人，擁有的選擇權就越多。

出身自蠻荒時代的王者，只尊重擁有相同力量的存在。

尤其是對於親手打破禪讓制而實行世襲制的啟而言，其高傲更是連天神都難以容忍。

“合作，現在的姬周確實有合作的資格。”啟看著李洛。“作為同樣天地不容的存在，我們的確有合作的必要。”

啟很清楚，他並不被這個世界認為是真正的啟，因為真正啟的神魂仍舊託庇於禹王神庭之中。

在夏王朝破滅後，夏王朝的群王被殷商搗毀了祭祀，天上的征伐與地上的征伐同時進行，徹底摧毀了夏王朝的統治。

但是啟作為禹王之子，卻因為能夠託庇在禹王神庭之中，逃過一劫。

所以他這具屍體算是什麼？

“自然殭屍了，集天地怨氣、晦氣而生，不老不死不滅，被天地人三界摒棄在眾生六道之外，浪蕩無依，流離失，在人世間以怨為力、以血為食，用眾生鮮血宣洩無盡的孤寂。”李洛說道。

“殭屍碼？的確是很符合我這個狀態的描寫。”啟能夠感受到，自己就是一具活動的屍體，根本沒有神魂之類的存在。

已經復甦的夏王朝群王體內的能量全都依靠昔日的神血與眾生的生魂作為驅動的動力，而啟則是因為作為純血人神而具備依靠天地規則來驅動自身的能力。

李洛自身具備的純物世界的本質與這個世界的規則相結合，賦予這些死去的屍體動力，而為了適應這個世界對於活的定義，這些夏王朝的群屍必須定期汲取鮮血與生魂。

合作，不過是為了背叛。

無論是啟還是李洛都很清楚這一點，但是他們也都清楚，他們沒有力量反抗那些真正的古老先天神與無上的天帝。

神二代？

上面還有神一代，而且神一代與神二代的利益就完全一致嗎？

大家都是長生種了，所謂的血脈和族人真的有那麼重要嗎？即便是一代、二代、三代的後人仍具有感情，但是對於開枝散葉的十八代以後的後世子孫，講個錘子的感情。

“諸神分為不理人間萬物、只負責執行規則的先天諸神，祂們執行天地的規則。只要我們不去招惹他們，那麼祂們便不會干涉我們。”啟說道。

“我們的主要對手是現世人神與祭祀鬼神，他們想要操控人間，需要人間獻祭血食。”

“但是即便是同為人神，對於祭祀的要求也是不相同的。”姜尚說道。“如宗族先祖、王朝先帝，需要的是源源不斷的獻祭血食。”

“而對於如先祖黃帝這般不死的人神一般，他們需要的是人族作為大地的主宰。”

“我會幫助你們成為大地的王朝，但是代價就是你們必須獻祭吾等。”啟說道。“我們要在獻祭諸神的祭祀中，獻祭吾等。”

“夏後諸王，理應收到尊重。”

夏啟的要求很明確，他們會作為先鋒兵團去鏖戰殷商的神戰士，但是姬周必須在牽制殷商，並且作為活人取得大地的統治權之後，為夏後群王締造龐大的宮殿群並且定期舉行盛大的祭祀。

而姜尚也答應，在姬周取得大地的統治權之後，將會像是祭祀姬周先祖一樣祭祀夏後群王。

雙方歃血為盟，指天為誓！

但是

“盟友就是用來背叛的。”姜尚平靜的說道。

“作為我的試驗品之一，你的完成程度不錯，但是還達不到完美。”李洛看著姜尚，像是看著一個被仔細雕琢的完美玉器。

“神人交戰，或是人勝於神，或是神奴役人，所謂先祖在他們成為神的那一刻起，便意味著他們不再是人惹。”

“外生死、極

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