第147部分 (第1/4頁)

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正式編纂委員會在這附近挖掘出了神具，和那個戈爾貢之石、赫拉石柱、聖盃是一個性質的東西。那個神具，叫做天之逆，或者，稱呼其為天之瓊，或者天沼矛比較耳熟。在日本的傳說中，伊邪納岐和伊邪那美正是在天神的授意下使用天沼矛創造了日本。他們將天沼矛插入海中攪拌，提起之後落下的海水形成了島嶼。也就是說，這個神具具備創生大地的作用。

這是海洋系的創世神話，東南亞部分的這種傳說的起源是****，或許形式上會有所不同。

傳說在古渤海東面幾億裡的地方，一個大壑，叫做“歸墟”這是共工撞破不周山之後留下的。因為歸墟的存在，所以流水都會從西流向東，星辰會朝起夕落。在這片海域上，漂流著五座仙山：岱輿、員嶠、蓬萊、方丈、瀛洲，上面居住著許多仙人。

仙人們厭煩了島嶼的漂流，向帝報告了這件事，帝就讓北海之神禹強驅使十五隻龜分為五組，六萬年一輪分別揹負仙山。但是在巨人之國龍伯有一個巨人幾步就走到了這裡，然後一下子就釣起了六隻龜，這導致了岱輿和員嶠二島最終沉沒到了海中。而大怒的帝懲罰了龍伯國，使他們的人越來越矮，國土也越來越小。

顯然，龍伯釣鰲的傳說，跟天沼矛創世的傳說有異曲同工之妙。而魔術師們，將這種神具稱之為釣島之針。

現在劉軒手握的就是這麼一個東西，看上去就跟簽字筆差不多大小，有著塑膠一般的質感、不過摸上去卻是結晶物。這並不是這個天沼矛原本的姿態，需要適當的處理使其活性化。

在那之前……

看著衣著單薄的青年一臉驚愕的看著自己，劉軒依舊是淡淡的微笑：“想要不勞而獲可是不行的，年輕人，你不知道何為等價交換嗎？”

亞歷山大加斯科因，被稱為黑王子的弒神者，最初弒殺的是掌管幻視與雷的墮天使雷米爾，從那裡奪得了名為電光火石的神速權能，這是一個依靠加速，進入和言靈永恆系列的言靈發動的時候進入的靈視時空的權能。當然，亞歷山大雖然年輕，論起資歷來還要在美國的那個假面怪人之前，所以他也弒殺過複數的神了。

另外，亞歷山大認為自己和其他弒神者不同，自詡充滿知性、擅長智謀、不喜歡正面戰鬥而習慣設計反擊敵人，不過那只是他自認為而已。實際上亞歷山大仍然是個蠻橫的魔王，而且喜歡出風頭，看到感興趣或在意的東西就會去索要甚至偷取的怪盜。

順便一提，他和桂妮維亞是宿敵，曾經掀起了一次魔導聖盃爭奪戰，就是此刻漂浮在劉軒身邊的那個杯子。

這個時候出現大概是因為早就盯上了天沼矛吧。

那麼問題來了，劉軒一隻手提著努特的鎖鏈（後者正在不斷掙扎試圖扯斷這鎖鏈然並卵），一手拿著天沼矛，那麼他是怎麼將亞歷山大扯出靈視時空的呢？

很簡單，他就是將亞歷山大扯出來的一隻被重甲包裹的手從劉軒後背伸出，拽住了亞歷山大的手臂。

亞歷山大很輕易的就掙開了那隻手，那隻手並沒有阻撓他的動作，慢慢縮回劉軒的身體。

“你，究竟是什麼人？”亞歷山大警戒的看著劉軒，剛才的那一招他完全沒有感覺到咒力的氣息，也就是說，劉軒的那隻手彷彿就是自己的手伸出來一樣。

劉軒的笑容變得奇怪了起來：“哦？你問我是誰？”他鬆開拉著的鎖鏈，那鎖鏈就懸在空中一動也不動，然後摸著下巴道：“嗯，你可以叫我父親。”

噗！

就連努特一時之間都有些愣住了。

“你在開什麼玩笑！”亞歷山大不屑的冷哼一聲。自稱是弒神者的父親這種狂妄的言論，還真是好笑得讓人笑不起來呢，如果是換一個弒神者在這裡，恐怕就會向劉軒發動攻擊了（實際上會發動攻擊的只有三個人）。

劉軒攤了攤手：“可是，你們不都是愚者的孩子嗎？更何況，你的身體裡，還有著作為我孩子的力量哦。”

弒神者是劉軒的孩子，這是有深刻的淵源的，劉軒在無數次的轉世之中，曾經數度無限的接近完全甦醒的狀態，其中一次就是伊阿佩託斯，就是那一次無限接近神位，將空之主驅逐出了這個世界，然而承受了崩壞，分裂成了四體。

但分裂的四體都不是劉軒的轉世，伊阿佩託斯死掉之後，光之人形阿伽門農就啟動了，帶著真正的聖盃徘徊在大地上，直到一個存在許下了願望，劉軒再一次轉世。

那個存在許下的願望，可以說是弒神者誕生的契機呢，因為許下這個願望的存在，就

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