第56章：愛江山，更愛美人 (第1/2頁)

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莫守拙的刀傷恢復期進入第三天，情況進一步好轉，疼感已是非常輕微，只是感到有一些癢。

有癢感無疼感，而且體溫正常，莫守拙知道這是刀傷快速恢復的症狀。

昨天夜裡有嬌換藥的時候告訴他，刀口已經結了一層厚厚的傷疤，沒有與紗布黏連在一起，正好印證了他的判斷。

戰力雖然已經恢復到頂峰，但受刀傷拖累，難以於大開大合之中將驚鴻刀法施展到極致，刀速會受到極大影響。

刀傷沒有完全恢復，進入太師府探查暗室機密與設法殺掉豢龍之事，只能往後推一下。

接下來的幾天，有嬌照常進入太師府，莫守拙則抓緊修煉心念之眼。

他深知修煉不是一朝一夕就能成功。

若是修仙這麼容易，十萬年來，整個大周王朝也不至於連一個凡人成仙之人都沒有出現過。

肯定不是因為古代的人都太笨，修不成仙。像嬴開、墨荼以及無敵、無妄等人，都算不上笨人，不但不笨，還很聰明。

而且，也沒聽說自己那個時代裡有誰修成了仙人。

所以能不能成仙大機率與聰明不聰明沒有多少關係，而是受制於仙緣。

沒有仙緣的人，一輩子都修不成仙。

自己有仙緣嗎？

大概是有一點，若是一點兒都沒有，腦海中為何會突然多出來三個記憶蛋？

而且第一個記憶蛋中承載的，就是心念之眼的資訊。

管他有沒有，先修上一陣子再說。

莫守拙修煉的目的並不僅僅是成仙，或者說，他想修煉成仙的目的其實只有一個，就是趕緊穿越回原來的那個時代，離開這個他一點也不喜歡的奴隸社會。

不但窮，還沒有地方玩，實在令人倍感無聊。

隨著時間的延長，莫守拙越來越想念方兮顏，也越來越擔心，害怕她會因為找不到自己跟著別人走了。

要出了這種事，那可真是太悲催了。

這是個陰天，吃過早飯的莫守拙在院子裡走了幾圈，消化消化腹中食物，然後回到房間，上二樓之前，專門跟贏老闆交待了一聲，若不叫他，不必送飯上樓。

盤膝坐到床上，開始了他的意念修煉，水滴，心念之眼。

很快進入忘我之境。

隴山。

隴山是座山，也是一個地名，西戎部落王城所在地。

大夏王朝和大商王朝時期，中原王朝的核心統治區域集中在黃河流域，對於周邊地區以部落形態存在的民族掌控力微乎其微。

到了大周王朝，為區雖開來，中原地區的民族自稱華夏，把華夏民族四方的部落，分別稱為東夷、南蠻、北狄、西戎。

東夷，是指活動在中原地區以東的大大小小四十七個部落。東夷自後李文化起，是北辛文化、大汶口文化、龍山文化、嶽石文化的承載者。

南蠻，泛指中原地區以南的部落。大周王朝《禮記》中有記載：“南方曰蠻，雕題交趾，有不火食者矣！”南蠻有近百個部落，故而又稱“百越”。

北狄，是華夏部落對北方非華夏部族的統稱。晚商以前，華北地區皆為華夏族群的活動地域。周初，六個部落脫離華夏民族，向西向北遷延，不受大周王朝節制，後拆分為三十九個部落。因此，華夏與戎狄在血緣上本是同根同源。

西戎，又稱犬戎，是以犬為圖騰的非華夏部落，多為“披髮左衽”、“飲食衣服不與華同，贄幣不通，言語不達。”儘管戎和華夏民族在文明程度上有差距，但對彼此交往並無太大妨礙，有多個諸侯國的國君都是娶戎族女子為妻，大概是山清水秀出美人的緣故。

從地域上講，贏氏部落也應歸於西戎，贏非子被周孝王封於秦邑，贏也被周宣王封於犬丘，稱西垂大夫。但贏氏部落從未將自己當作西戎人看待，部落圖騰也不是犬。

西戎國是以緄戎部落為主建立的國家，這一代王名叫戎措，號豐王，其下共有十二個小國，稍大一些的有七個，綿諸、翟、鎔、義渠、大荔、烏氏、朐衍。

西戎國並不是一個法制完備的國，雖以國自稱，總體上卻還保持著部落的形態，豐王戎措對屬下的十二個小國也沒有多大的控制力，大多是獨立存在，但需出兵納貢。

在西部部落，豐王戎措是一個非常有名的人。

西戎國是他一手建立起來的，屬下的十二個小國，也是被打怕了之後臣服於他的。雖各懷異心，明面上，沒一個敢反抗。

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