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可如今是大秦啊，人別朝皇帝提出的要求，還不許人不遵守嗎？何況這冥思教……本也不是正統的佛教，講究這些無所謂的是要做什麼？就方拭非這樣的肉食愛好者來說，不吃肉的人生……是多麼痛苦又無趣的人生！那居士似乎是聽見了，他笑道：“過兩日城中準備秋祭，祈福豐收平安，所以家家在做準備。何山縣不比京城，臨海而居，每年都有狂風肆虐，暴雨驟傾，導致顆粒無收，民不聊生。如今夏季將過，海邊又開始起風。自然有漁民跟農戶害怕，這幾日已經不出海打漁了。”“這個本官清楚。”葉書良指向方拭非，“這位小友也是南方人，與我講過不少。”居士頷首：“是，為了懇求神佛庇佑，以免除災厄，幾名農戶便殺了牛，將肉跟頭送到寺廟來。可寺廟已經準備好了祭祀用的供品，如今天氣潮溼悶熱，這肉又不便久存，主持思忖後，覺得原本這牛就應該是歸朝廷管，便命我將肉送過來了。”一頭牛價錢昂貴，尋常人家根本不是拿來吃的，都忙著用來犁地幹活。即便是顧澤長一類的皇族子弟，也只有在祭祀的時候才能吃上牛肉。隨意吃牛，是要被縣衙抓起來處罰的的。加上如今年歲不好，處處皆有饑荒，有些地方還得用人來犁地，牛更是顯得珍貴無比。即便老弱病殘的牛，也不可隨意宰殺。只有自然老死的牛，然後去官府報備，檢查後同意了，才可進行處置。骨頭、皮肉，皆有用處，有些縣衙會自己留下。肉分發下去還給百姓。嚴重的是什麼呢？“王法禁殺牛，犯禁殺之者誅。”是死罪。在本朝是不會被判處死刑，多坐幾年牢就行了。而且這些全是老牛啊，老到肉都啃不動的那一種。所以平民在眼裡，牛肉並不好吃。但顧澤長與林行遠吃過的肉，都是祭祀分下來的一小刀肉，不至於那麼老。在他們眼裡——是肉就好吃啊！葉書良眉頭一皺，果然就問了：“是何人宰殺的牛？”居士淺笑道：“不知。”現在他們實在不便追究，衙門沒人，又不得人心，不好跟他們硬來。葉書良嘆道：“算了。”居士笑道：“此次來，也是想邀請諸位前去參加祭祀跟廟會。有高僧講解佛法，會親自接待幾位。”“如有空，自會參加。”葉書良說，“本官也對何山縣百姓與冥思教的關係很有興趣，相信這是一個機會。也曾在京師聽過不少明僧講經，大有所悟。如此機會，實在難得。”居士得到答覆，內心暗喜，便與他辭別，回去彙報。外頭一干圍觀的群眾也逐漸散去。眾人表情各異，見教派與官府交好，說不清欣喜還是憂愁。只是淡然離開。葉書良繼續合上大門，方拭非說：“看來縣令空缺的這段日子，這群人是徹底掌管何山縣了。”“沒辦法吧。”葉書良說，“實在也是太守與節度使太不作為。何山縣的人無論是願意還是不願意，都只能憋著了。只是這些牛，不知道究竟是他們自願殺的，還是他們被迫殺的。”葉書良想了想說：“方拭非，你去查閱一下何山縣登記的耕牛數量，還有良田分配。再去詢問一下冥思教每年舉辦祭祀的次數，所需的祭品。看看這幾年何山縣內的耕種是否正常。”方拭非：“好”方拭非先去後邊存放文件的房間裡抽查記錄。他們這裡的東西好多年沒整理了，擺放雜亂。昨天晚上葉書良跟方拭非稍一整理，就吃了一肚子灰。顧澤長跑去問葉書良：“這些肉能吃嗎？”“吃吧。不吃要壞了。”葉書良說，“即便是熟肉，也再拿去燒一遍。生牛肉……誰會做？”林行遠：“煮個肉誰不會？我來！”·等方拭非回來的時候，他們已經在煮肉了。準確來說，是已經煮好了。她往搭起來的大鍋裡一看，說道：“你們這煮過頭了吧？”“咬不動。”顧澤長捂著牙說，“再燉一會兒。”方拭非嘀咕說：“浪費柴火。我這輩子都沒吃過咬得動的牛肉。”這鍋牛肉一直燉了一個下午，都沒能煮軟。到晚飯的時候，林行遠與顧澤長這兩位傻子，不得不忍痛相信方拭非說的是對的，不忍心丟，也不想再浪費柴火，直接吃了。兩人坐在夕陽下，身上一側披著橘紅色的晚霞，咬得面目猙獰，一口一口地嚼。第二天起來，牙齒疼，牙縫卡肉。腮幫子也疼，形容憔悴，不敢再吃硬的東西。方拭非和葉書良翹著腿在一旁冷笑。該。長長教訓吧。“誰殺的牛？”顧澤長說，“殺牛犯法的呢。”林行遠：“對。”過兩日，就是祭祀。葉書良跟方拭非時常呆在書房裡，翻閱縣內積留的檔案。顧澤長不明白。縣內近兩年的資料都沒有記錄，收繳的田稅少的可憐，再翻閱前面的賬冊又有什麼意義？林行遠習慣了在院裡一個人玩，加上他武藝高強，去哪裡都沒什麼危險，隨意在河邊跟城裡閒逛，沒人陪也可以自娛自樂。倒是苦了顧澤長，被侍衛逼著留在衙內，無所事事，寂寞無奈。祭祀當天。早上吉時祭天，下午跟晚上都是廟會。方拭非

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