第十六章宇宙與科學 (第1/3頁)
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以人類今時今日的科學發展程度,仙人這個名詞基本上就是出現在一些個文學作品,影視劇當中,而且前面一定會有一句……純屬虛構。
所以,當袁飛聽到這個程啟聖竟然大言不慚自稱仙人,把他當白痴嗎?
“小子,你不要太過激動,見到了如我這般的仙人,說上兩句不得體的話,老夫也不會跟你一般見識,但是如果你講的多了,老夫也是會生氣的……”這程啟聖竟然還如此說。
袁飛聞聽此言,實在是不能不吐槽啊,“仙人?就算你是個仙人,你也是個臭不要臉的仙人!”
“哈哈……你承認了就好。”這老頭……
“我承認什麼了?”袁飛要氣瘋了!
“好吧,老夫稍微說一下……”這程啟聖一看袁飛完全不信,只好耐心的說道:“老夫此來是有大任務的,大目的,木場星的文明程度還可以,算的上是中段水平。而其他方面,比如宗教嘛,還是比較古老的科學……”
這程啟聖自顧自的一說,可到了這裡,袁飛不能不插一句啊。
“什麼?科學是宗教?”
對,袁飛敢肯定任何一個正常人都會對這個說法表示異議的,絕對的!
科學怎麼能是宗教呢?科學教?
“就是科學教啊。”程啟聖一臉淡然的說道。
“……”袁飛差點兒吐血啊,幸虧這是在他的意識裡。
程啟聖笑了笑說道:“看來,你這個小子是個好學生,學習還是挺認真的。知道科學是一種實踐方法,但不過,科學標榜自己的是什麼?是不是最可靠,最正確的,最客觀的人類認識世界的實踐方法?”
“對呀。”袁飛此時已經是聽愣了。
程啟聖接著說道:“那麼很好,你應該也知道別的宗教的事兒吧?比如在科學之前的神學,這些個神學的特徵是不是有神?”
“對呀。”人家說的沒錯,袁飛只能認同。
“呵呵……”程啟聖笑了,只聽他說道:“那神學的宗教,也是標榜自己是最正確的,而且,如果違背了他們的神,會如何呢?燒死!砍死!各種死,是不是這樣呢?那科學呢?哦,我們必須得承認,科學的手段要溫柔的多了……那麼,再問一個問題,科學就一定是正確的嗎?她解釋了這個宇宙一切的問題嗎?”
當這番話聽到了袁飛的耳朵裡,他整個人都呆住了!
怎麼了呢?
袁飛在想,他的腦子在飛速的運轉!
他是個好學生,他有知識,他知道很多的歷史。
就說宗教跟科學之間的關係,事實上,當人類在找到科學這個實踐方法之前,人類就是認為宗教,也就是神學是對的,最好的實踐方法!
當時的人類解釋這個世界,觀察這個世界,都是以上帝,神仙……類似這些個神話形象來解釋了,比如,世界為什麼存在,因為上帝幹了六天活;為什麼有人類,女媧娘娘捏的……
眾所周知牛頓是偉大的物理學家,甚至他是科學的奠基人,但是,他人生大部分的時間在搞鍊金術,在信上帝,因為他一生都相信甚至是確信,只有上帝才是正確的,他搞出來的那些個東西,物理定律,後世被無數人當作經典的理論,在牛頓自己的認知裡,在上帝面前,屁都不是!
當科學出現之後呢?
科學解釋了很多問題,但是有些問題……
比如,上帝存在嗎?
所有的科學家都會這樣回答‘這個問題我們不討論。’
無法證偽……
科學本身也是排外的,只是他們不殺人,但他們會無視一切非科學的學說,只要不是用科學的方法得來,那麼這就不是科學,他們就不承認,甚至覺得那就是個****……這在本質上跟神學有什麼不同嗎?
而最關鍵的是,科學就一定正確嗎?
其實,關於這個問題,很多科學家都有過論述,最有名的算是千年前的身障科學家霍金。
霍金先生在《時間簡史》裡面有過論述,便是他將物理科學的定理定律,稱為‘預言’,即他的意思是,這些個‘預言’是在某個階段,以及某些個條件之下是正確的,而超出了這個範疇,那麼原來正確的‘預言’,就變的不正確了。
這樣的例子非常的多,比較有名的就是牛頓與愛因斯坦,愛因斯坦先生的理論就是推翻了牛頓的經典力學,再有就是當條件變化,比如在微觀之下,光就有波粒二象性,這讓愛因斯坦拿到了至高的榮譽……
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