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早在零一年。《首都市博物館管理條例》規定，不管是公立的還是私立的，都是國家的公益事業單位，都享受國家對公益事業單位的優惠政策。

對國家法律沒有明文規定禁止收藏的收藏品。無論國立的還是私立的。它享受的徵集權和採集權都是一樣的。

現在只有珍稀動物、文物、古脊椎動物的化石等國家有法律明確規定的禁止出境、禁止交易、禁止發掘的物品。其收藏現在對私立和國家博物館的政策是不同的，其他應該都是相同的。

只不過這部分權利，好像始終被握在公立博物館手中。並沒有對私立博物館開發，如果你們能夠給我弄一個名額，什麼事情都好商量。”

本來韓孔雀還不能確定，國家會真的發放這種名額，畢竟這樣的事情，國內已經討論了十幾年，但最近嶽幕靈的那份報告，讓韓孔雀的心火熱了起來。

因為嶽幕靈挑唆韓孔雀去考古，自然就要想個正經的出身，如果沒有那份權利，那就是盜墓。

在國內玩盜墓，可不像小說中寫的那麼瀟灑，這可是要命的事情，如果真做了，那可是一輩子的汙點，隨時都有可能被政府專政的。

沒想到嶽幕靈一查，居然發現，私人博物館居然也能夠獲得考古發掘等權利，這樣一來，陳嘉義他們弄得那傢俬人博物館是個什麼東西，韓孔雀自然就一清二楚了。

如果真能弄這麼一個權利再手，那國內的出土文物，韓孔雀這傢俬立博物館也有權利進行考古發掘，甚至是留一部分搞研究。

當然，如果有了徵集權和採集全那就更好了，這樣他就可以把自己考古的收穫，全都留在自己的博物館中，這些藏品雖然會被限制交易，但以後這方面的交易肯定要放開。

如果建立私人博物館的目的就是為了增值的話，就最好不要辦博物館，因為博物館在我們國家還屬於公益性的事業。

建博物館就是為了擴大教育面，透過教育面來為國家做一些公益性的工作，國家也相應地給你一些公益性的優惠，比如說像免稅等優惠政策。

事實上，辦博物館是一項需要高額投入的事業，維持博物館的日常運作、館藏品的更新換代更需要大量的經費，因此想以贏利為目的辦館，是不太現實的。

文物法規有這樣的規定，全民所有的博物館、圖書館和其他單位的文物藏品禁止出賣，私立博物館是否也需遵循這樣的規定呢？

國有的博物館因其藏品都屬於國有財產，進入館藏系列就不允許買賣。

因為過去沒有私立博物館這樣一種情況，所以法規設定時也主要是針對國家文物博物館。

因為無論是企業還是私人辦博物館，都不可能永遠只進不出，它必須有一個館藏品的替代、更新和提高。

博物館不可能有很多資金去進行無限制的收購，必須有進有出才能維持藏品的不斷更新和提高。

在藏品入藏以後，如果能徵集到同類更好的文物，就可以履行一定的手續對過去的藏品進行替代，被替代下來的藏品經過批准，從你的館藏系列中退下來後，就可以自行處置，處置的渠道當然也必須是國家法律允許的流通渠道。

私人或企業直接從民間收集文物，在現在仍然是屬於不合法的行為，因為《文物保護法》規定出土文物歸國家所有，不能流通，如果出現出土文物的買賣，就是違反現行《文物保護法》規定的。

出土文物在出土以後一小部分，如為科研所用，可以留在科研單位和發掘單位，其他的由國家指定送到國有博物館。

如果國家將指定收藏出土文物的博物館範圍擴大，使一部分私立博物館也可以替國家代管和保藏出土文物，從而使同樣作為公益**業的私立博物館，也擁有保護重要文物的權利。

現在，韓孔雀要的就是這部分出土文物的所有權，就算不能買賣，他也可以獲得保管權。

剛才徐祥山也說了，是不可能，而不是不能，所以說，這不過是他們行業內部的潛規則罷了，國家放開了這部分許可權，但作為公立博物館，肯定不會想要給自己增加一些競爭對手。

不過，國內公立博物館的作為，應該是觸及到了一個底線，他們的不作為，和坐享其成已經到了一種無恥的程度。

很多地下文物，不是他們不知道，而是他們不想知道，只有等到盜墓賊猖獗的一次次挖掘，挖的實在是沒法看了，他們才會進行搶救性發掘，如果有人問，他們也只能用一句經費不足來解釋。

既然你嫌經費不

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