第三百五十四章 程？真？老妖精 (第1/2頁)

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護身符嘛，這玩意不怕多。晉宇這幾*鼓搗出來的新玩意，有利益驅動的，基本都得到了推廣，但也有例外，鐵製農具推廣受挫。巨大的投入，十*八*都不一定能收回。像晉家這樣敢先投入的又沒幾個，像晉家莊百姓收入這麼高的也沒幾個，所以很多人非常樂意裝聾作啞。

百姓窮，生產工具落後，一家老小面朝黃土背朝天，面對的不僅僅是看天吃飯，還有鳥啄蟲咬，辛苦刨一*也不會有多少收成，每*都有青黃不接的時候，吃飽穿暖，渴望而不可即。

張蘊古說“興，百姓苦；亡，百姓苦”。雖然悲觀了些，但有那麼點道理。相比起朝代滅亡，朝代興起的時候更有希望出現盛世。

無論處於自保賺個護身符的目的，還是本著良心為這個時代做點什麼的目的，亦或者向李二爺投桃報李的目的，晉宇都願意為即將出現的盛世去做點什麼。如果盛世中，有自己的一份力量，使百姓能吃飽穿暖，那這功勞不僅能青史留名，也能吹噓一輩子！

人人吃飽穿暖，在後世看來很簡單，但縱觀中華歷史，能實現這種目標的，屈指可數！（為扶貧點贊！）“吃糠拉稀”的偽盛世不算數，那是舔狗吹出來的。畢竟，相比起消滅貧窮，消滅貧困人口更容易一些。

在貞觀，百姓都是走小農經濟的路子，自給自足佔了絕大部分。如果有人說需要取消農業稅，並要求補貼百姓，相信李二爺會第一個蹦出來用磚頭敲死對方。補貼不現實，只能透過增收的路子來提高收入。

農民**一技之長，土裡求食，增收只有透過良種來實現。

農學院這條路很難走，投入大，回報時間長，但只要能培育出良種並推廣，那一切就都值了。

農學院的發展離不開程老......可愛這類人的支援。程老......可愛言語舉止豪橫，雖然有小心思，但肯言傳身教晉宇處世哲學，真金白銀支援農學院，晉宇心裡默默給他點贊！

等晉宇開啟銀箱差點後，一口老血立馬積鬱胸口。兩百斤銀錠分毫不差，可這是銀啊！僅限於極少數大筆買賣可以用銀進行結算，民間流通的絕大多數仍舊是銅錢，買個菜用銀鋌，先不說是不是等值等價，菜販子寧願不做這筆買賣，也不敢收。想交易就先去兌換，問題就出在兌換環節，一兩銀根本兌不了一！貫！錢！！！

程老妖精！晉宇一句經典川罵堵在胸口，憋得難受......想給他點蠟！點天燈！(╯‵□′)╯︵┻━┻

**幾千*歷史中，金、銀作為貨幣時，始終被要求鑿刻或衝壓存有銘文，標註重量、來歷、*份、人物姓名等關鍵資訊，以便查驗，這是公信力的一種體現。

後世影視作品中，總是有侍女端著一盤金元寶、銀元寶出現在鏡頭中，千*別當真，都是假的，同樣體積的金、銀，都不一定能抗動，更別說不打顫的端著了。驚不驚喜，意不意外？

小說中很多古玩市場都有金燦燦、銀閃閃帶精美花紋的黃魚、元寶出現，甭看文字吹成什麼朝代，絕大多數是上週的工藝品。真正的老黃魚暗淡無光，恨不能六個面都帶圖案或文字，真正的銀元寶表面粗糙無花紋且帶銘文，呈灰白色。驚不驚喜，意不意外？

金，在古代的**有交易屬性，但大多數時候不是真正意義上的貨幣，絕大多數都是作為工藝品、飾品、宗教用品出現。

銀，在唐朝除了用來做工藝品、器皿外，還有貨幣屬性，是地方納稅、進貢、賞賜及大宗交易時用的，作為貨幣出現時候多為銀鋌（長方體或豬腰子狀）、銀餅（燒餅狀），且帶有銘文[標註有準確的重量、來歷、*份、人物資訊等]，並**元寶形狀的，驚不驚喜，意不意外？

貞觀*間，手頭的金銀，都可以換為銅幣，成色不同，價格也不同，有官換渠道也有民間渠道。官換價一般比民間價高一些，民間主要有質庫（當鋪）和金銀鋪（首飾店）兩種地方。比較有紀念意義，還想贖回的可以去當鋪，但定價偏低。

官銀（即帶有官方認可的銘文的銀錠、銀鋌）的官換價是最高的，但很多人寧願選擇金銀鋪，因為官銀上面的資訊清晰，稍用點心就能知道來歷，關鍵是有些人說不清楚、不敢說話來歷......

黑銀兌換價格比官銀低，但官換價也比金銀鋪高，所謂黑銀，即不帶銘文或帶有的銘文非官方認可的銀鋌、銀錠，同時也要做好被盤問的準備，以證明來路正當（一般也沒人問）。

總之，金銀鋪就是喜歡兌換那些能壓價的銀子，以謀求更大的利潤。

晉宇

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