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很快一座小廟便呈現在他眼前。

小廟僅有一進，有一個大院子，被圍牆圍了起來。院前是一個青石地板空地，蕭太一到的時候，一個青衣老僧正在打掃著地面。

見得蕭太一到來，老僧停下掃地，打了個佛謁，“施主來了。”

“來了。”

“不想百年未見，施主風采遠勝往昔。”

“大師安——”好字未出口，蕭太一卻倏然一驚，整個人從那種朦朧狀態中驚醒過來，悚然的看著老僧，“你——”

蕭太一驚呼。

穿越重生，這是蕭太一心中最大的秘密。不想這青衣僧人出口就是百年未見，這四個字隱含的意思讓蕭太一想都不敢想。

“阿彌陀佛。昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。咄——”老僧一聲佛謁，“一切為有法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀，施主你執著表象了。”

執行著嗎？

也許吧？

前世的蕭太一如果不是那麼執著，好好的做他的汽車設計大師，絕對可以活得牛逼無比。十五億中國人，有幾個不是開著外資品牌的汽車，但也不一樣活的很happy，很自在。而就他，放著自己好好的設計大師不當，非要去振興什麼民族品牌，結果搞得妻離子散，一生財富打了水漂，最後更是一命歸西。

他後悔不？

在他貧困撂倒、老無所依，甚至為每一餐裹腹之物發愁的時候，也許他後悔過，也許也想過如果一切可以重來，他可能不會再選擇這一條路。

但當世間萬物真的可以重來的時候，他依然選擇了這一條路。

所以他不後悔，他依然執著。

第二十九章　緣份（求推薦、求收藏）

蕭太一抬起頭，目光有神的盯著青衣僧人。

青衣僧人粗看時年約六十，但細看時你又覺得可能只有四十，再看時，可能覺得會有百歲。一頭短髮有些發白，兩道鳳眉下，那雙眼睛深邃的如同包含了整個宇宙世界的秘密。

後世宣傳畫中釋善大師活生生的出現的蕭太一的面前。

“請問大師，何為執著？何謂解脫？”蕭太一問道。

“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。”老僧語，轉身向廟內行去，“施主旦且隨我來。”

蕭太一隨著釋善大師行入佛堂，按釋善大師狀盤膝在其對面坐下。

佛堂長寬約三丈，有些年久失修。門柱上，有些烤漆已開始剝落；木質牆窗上，有些地方已被白蟻腐朽，出現了些暗孔。不過整個佛堂打掃的非常乾淨，不染片塵。佛堂正中，供了一尊菩薩，這尊菩薩也怪，整個面目是一片空白，無鼻無眼無嘴無唇。

這大概就是釋善大師所尊的眾生佛了。

從後世的宣傳來看，這位大師真真切切倡導眾生皆佛，所以不拜如來拜眾生，所拜之佛就被稱為眾生佛。

咄——咄——

“如是我聞，一時，佛在舍衛國祗樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐……”在聲聲木魚敲擊聲中，釋善大師開始念起金剛經來，“……須菩提！‘於意云何？可以身相見如來不？’‘不也，世尊！不可以身相得見如來。何以故？如來所說身相，即非身相。’佛告須菩提：‘凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來……’”

“……若善男子、善女人，受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提……”

在木魚聲及釋善大師的禪唱聲中，蕭太不由自主的跟著吟唱起來。

“一切法無我、無人、無眾生、無壽者……”

蕭太一心頭一片寧靜。

何為執著？何為解脫？

腦海中，前世、今生，如同電影片段般紛至沓來。既有他自己的，也有被他奪舍的蕭太一的；既有前世少年成名、揮毫潑墨、瀟灑不羈時刻，也有前世落魄流落街頭舉目無助的時刻；也有他在狂風中向老天吶喊“我永不屈服”的片斷，也有前任緊縮在人後悚然看著父親被人於高臺批鬥的場景，也有前任於油燈下刻苦學習、發憤圖強的片斷，更有他吻上佳佳額頭那一瞬的溫馨……

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