第七章 摘星閣 (第1/3頁)

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自打魔教少主唐王孫回了角鷹山，角鷹山上的日子比起以往的平常平淡倒多添了幾分熱鬧。只不過這熱鬧的場面是單方面的，多是由魔教教主孫希平一人引起的，用他兒子孫駱涯的話說，就是一個人瞎起鬨。

在這世上，很少有人知道魔教少主唐王孫的真名叫什麼，除了他死去的孃親之外，尚且知道他真名的人只在少數，畢竟所有江湖中人，都以為魔教的少主姓唐，而不是隨他爹姓孫。

而知道魔教少主真名的人，他爹孫希平算一個，那位遠在京城的老唐王算一個。還有就是如今在角鷹山大武庫中潛心修煉的天清峰掌門單仙童也算一個，至於那位把他睡了還留下一千兩補償費的曲三思也算一個。其餘的，比如京城那邊的舅舅、小姨之類的，只要與他孃親有關的人基本也都知道，還有就是一些與他孫家頗有淵源的人也知道一些。

孫駱涯一想起那個叫做曲三思的瘋婆娘，心裡就有點來氣。這還是他在被『迷』倒之前，特地重複再三地讓她記住自己名字的，只不過他不知道，其實人家早就記住了，是故意叫錯成孫駱駝的。也不知道為什麼，曲三思是魔教少主平生唯一一次，強行要求別人記住自己名字的一位。可能是因為他覺著張駱駝這個名字實在是太難聽了吧？

清風徐來。

那位自從上了角鷹山，就不再用“傳神”麵皮遮掩自己絕世容顏的魔教少主，先前那件被他用二十文錢淘來的廉價衣裳已經被貼身丫鬟給丟掉了，現在身上穿著的是一件墨底金邊的四趾袞蟒袍。

在大唐王朝，能穿蟒袍著，只在少數，不像後世的大明王朝，只要是朝中官員皆可身穿蟒袍。

在大唐王朝，也有屬於賜服類的龍袍，是當今帝王賜予誰，便是誰的。

可是，能擁有蟒袍者，實在是少之又少。

在當今大唐王朝，能擁有蟒袍者，世上僅有兩人。一人是當今大唐的公主，這位公主早年在獲封“鎮國太平公主”之時，老唐王還一併賜予了蟒袍。另外一人，則是在十五年前，在皇宮大殿上，老唐王當著文武百官的面，將一件墨底金邊的四趾袞蟒袍，賜予了他的外孫。

也是在那個時候，唐王孫的名字，這才開始映入大家的眼簾。

廟堂之上，是最早知道唐王孫這個人的。那時候，他們只知道唐王孫是當今老唐王李芝高的外孫，是唐王李漢之與那位鎮國太平公主的外甥。

只是到了後來，他們才知道，原來這唐王孫，還是魔教教主孫希平的兒子。

只是到了那個時候，不論是廟堂中人，還是江湖中人，他們都不知道孫希平的兒子到底叫什麼名字，他們只知道那個叫做唐王孫的人，後來成為了魔教的少主。

閒言少敘。孫駱涯身上穿的這件蟒袍是京城那邊的君王所賜。只不過，他的這件蟒袍又與後世大明王朝中人帝王所賜的賜服不太一樣。在後世，皇子所穿的蟒袍，是為金黃『色』。而賜給官員穿的蟒袍大多是紅『色』。唯有大唐王朝孫駱涯身上的這件蟒袍，是墨底金邊的四趾袞蟒袍，而且是這世上獨他一人所有的蟒袍。

至於京城那邊那位太平公主的蟒袍，倒是與她的兄長，當今天子所穿的龍袍顏『色』一樣，是為金『色』的蟒袍。只不過，咱們這位太平公主不太喜愛穿這件蟒袍就是了。比起蟒袍，她倒是更喜愛龍袍多一些。

此外，在後世大明還有不成文的規矩，就是不同階級的人，所穿的蟒袍是有限制的。皇子、親王、郡王、奉國將軍、一品侍衛、文武三品官在內，皆穿九蟒四趾的蟒袍。奉恩將軍、二等侍衛以下、文武四五六品官在內，皆穿八蟒四趾的蟒袍。未入流官、文武七八九品官在內，皆穿五蟒四趾的蟒袍。

而孫駱涯身上這件墨底金邊的蟒袍，卻是後世皇子、親王級別才能穿的九蟒四趾的蟒袍。

只不過大唐王朝與後世的大明王朝，還相差個幾百年呢。況且，如今這個大唐，遠不是幾百年前那個差點一統天下的大唐了。如今的中原，雖有九州劃列在大唐國境內，可在中原的另一邊，卻還有另一箇中原，那個中原是在近年來才崛起的大國，吞併了周遭的一些小國，再經過數十年的繁衍，如今隱有一方大國的氣象。

也就是說，在當今這個天下，除了大唐王朝之外，還有一個名為大宋的王朝存在。原本這個大宋王朝，只是老唐王統領的所有附屬小國中的一個，只不過近年來大宋王朝國運昌盛，隨著版圖的不斷擴張，如今已經有了兩國對峙的大氣象。只不過大宋王朝是剛崛起的國家，底蘊還遠不夠大唐王朝來的雄厚，短時間內，

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