第74章 大唐做官捷徑 (第1/2頁)

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第二天卯時，楊虎就帶著十名趕馬的車伕趕到天皇嶺來向楊恭仁報到。這些馬伕是清一色孔武有力的青年壯漢，一身的彪悍氣息，明顯都是戰場上舔過血計程車兵喬裝打扮而成。

楊虎向楊恭仁報告說，連夜購置的十輛馬車已經在鳳凰谷的官道邊依次擺放整齊，武士彠的靈柩也已經安排有關人員擦抹乾淨，那十名被匪徒活埋馬伕的理賠等善後工作尹劍鈞也在有條不紊地處理之中，靈柩車隊現在隨時可以重新啟程出發了。

“老夫現在就把這些馬伕交給你來統領，等把老夫堂妹一行安全送達幷州文水後，你再把這些馬伕一個不少地帶回來向楊虎覆命。”楊恭仁對賀蘭安石交待道。

“學生遵命。”賀蘭安石向楊恭仁揖拜行禮。

“如果你這次能圓滿地完成老夫交給你的任務，等你返回洛陽後，老夫推薦你去漢王府謀個前程，漢王府尚有一名功曹的空缺，你可以去試試自己能否勝任。”賀蘭安石和武順的婚姻八字還沒一撇，楊恭仁就向賀蘭安石拋來了一個大禮包。

楊恭仁突如其來送上的大禮包就像是天上掉下來的餡餅，差點沒把幸福的賀蘭安石砸暈過去。

漢王李貞此時還不滿八歲，漢王府中的大小事務均由李貞的母親燕賢妃作主，而燕賢妃素來對舅舅楊恭仁尊敬有加，言聽計從。

漢王府即是後來的越王府，燕賢妃即是後來的燕德妃。

如果能謀上漢王府的功曹一職，賀蘭安石以後的仕途之路將會一帆風順，舒坦之極。

唐唐選拔官員實行兩種方式並存。一種是籍蔭制度，另一種是科舉制度。

籍蔭制度是“老子英雄兒好漢”的思想在官員選拔上的具體體現。祖宗的功勞可以籍蔭後人，這種做法自古有之。唐武宗時期有一個叫李德裕的宰相甚至公開宣稱，朝廷的主要官員必須要由公卿子弟來擔任，因為公卿子弟從小受父輩的影響，耳濡目染，對朝廷政務和禮儀制度如數家珍，不教自成。

賀蘭安石家族的政治影響力到了賀蘭安石父親賀蘭師仁那一輩已經微乎其微了，賀蘭師仁本人也只謀了一個散騎常侍的虛職，賀蘭安石還能奢望依靠家族的力量為自己謀個實質性的職務嗎？

賀蘭安石也想輕輕鬆鬆地躺在祖宗的功勞上薄上睡大覺，可是，賀家的祖宗對北魏、北周、楊隋確實都立下過汗馬功勞，唯獨對李唐政權的建立沒做過什麼貢獻。

賀蘭安石看來只有一條道路可以走了，那就是透過參加科舉考試求取功名，光宗耀祖。

可是唐代的科舉制度尚在初創摸索階段，制度很不完善，缺乏公平性，說起來都是淚。

首先，錄取名額少之又少。一般情況下全國每年透過科舉考試只錄取三十人左右，還不到現代社會清華和北大兩所全國頂尖大學每年高考錄取人數的一個零頭。以2018年為例，清華和北大共計錄取考生約6800人，唐代科舉考生錄取的難度係數是現代社會高三學生考上清華北大平均難度係數的二百多倍。

其次，地域歧視欺人太甚。長安錄取的科舉名額比外地錄取名額的總和還要高，甚至長安周邊的萬年縣都比普通州縣具有更強的地域優勢。外地考生每年還必須參加初考，初考過關後才能進長安參加終考，本年如果沒考上，就要回原籍準備來年再考。當然，如果外地考生能得到朝廷高官的推薦，也是可以不用參加初考的。但這樣的外地考生要麼出身高貴門第，要麼才華特別出眾。

再次，考試內容不盡合理。唐代考試種類比較多，比如博學鴻詞科、算學科等，而且唐代科舉只是賦予考生一個學歷出身，並不必然會封官。考生還需經過吏部主持的考試，即詮選，方可成為官員。詮選重在考察法律文書，普通學子沒有機會接觸這方面內容，但貴族子弟家裡開辦有私塾，家中有人做官，所以對律令、公文寫作之類更熟悉，在詮選的時候佔有很大的優勢。

最後，四好標準高不可攀。即使前三關你僥倖都透過了，但別得意太早，還有最後一道關也會卡住不少人。唐代的《選舉制》明確提出了選人用人的四項標準：一曰身，即體貌豐偉；二曰言，即言詞辨證；三曰書，即楷書遒美；四曰判，即文理優長。這四條標準中，首要標準就是長相好。口才好、書法好、文章好排在長相好的後面。

被四好標準害得最慘的莫過於大詩人羅隱。羅隱曾經寫過“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”、“採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜”這樣的千古名句。此人才華橫溢，口齒伶俐，寫得一手好字，就是長相太磕瘮，以至科

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