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於衛青奪回鄂爾多斯的第二年。匈奴因軍臣單于之死而起了內訌。軍臣立的太子是於單，但他的弟弟伊稚斜擊敗於單，繼承了單于之位。而於單則向漢投降。起內訌的事情說明，在此前匈奴就在不斷衰落。

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這裡簡單提一下張騫的西域之行。他的艱苦西行，使漢瞭解到西域的情況。西行的最初動機還是匈奴問題。

武帝即位的時候，有個叫月氏的部族被曾為手下敗將的匈奴打敗，月氏王的頭蓋骨被匈奴拿去用作飲酒器，於是雙方結下了深仇。有訊息顯示，月氏有意復仇，正在尋找共同打擊匈奴的同盟。月氏原本在敦煌，但因被匈奴追擊而逃往北方。

於是武帝就考慮聯合月氏夾擊匈奴，開始招募派往月氏的使者。張騫自告奮勇，願意前往。出發的時候，武帝給了他一百多人的僕從隨行，其中有個出身匈奴的人叫甘夫。然而，張騫一行在河西被匈奴捕獲，時間是建元初年，那時匈奴正處於軍臣單于的時代。就這樣，張騫被扣留在匈奴十年有餘，娶了匈奴女子為妻，還生了孩子。他被認為是個純粹的匈奴人了，於是對他的監視也不再那麼嚴密，張騫終於等到了恰當的時機，逃離匈奴。

月氏已經不在北方了，被烏孫趕到了西南。張騫在滯留匈奴期間就得到了這個訊息。逃脫後的張騫沿著未知的行走路線，向西不停趕路，數十日後終於到達了相當於現在烏茲別克費爾干納市的大宛。月氏在相當於現在撒馬爾罕的地方。張騫由大宛經康居（約今烏茲別克東境），終於到達了目的地月氏國。　txt小說上傳分享

榮光時代（5）

雖然找到了月氏，但張騫的目的卻沒有達到。原因是月氏移居的中亞是肥沃之地，附近的國家都很弱，叫做夏的國也對月氏稱臣。被匈奴所殺的月氏王的未亡人可能就是月氏族的領導。但不管張騫怎麼勸說，月氏就是沒有和遠方的漢結盟向匈奴作戰的打算。也許是已經不想重複那樣慘烈的戰爭了；或者也可能是佛教在此時已傳入這個地區，和平的思想開始傳播。

張騫在歸途中被臣服匈奴的婼羌族抓住，又被扣留了。不過匈奴因軍臣單于之死而陷入內訌，他好不容易乘隙逃脫，時隔十三年後回到了長安。儘管和月氏的軍事同盟沒有成功，但張騫帶回來的情報在以後的對匈奴政策中起了很大的作用，所以他因此功勞被授予博望侯的爵位。《史記》中說，在那之後，向外國派遣的使節都被稱為博望侯。張騫是個值得稱讚的人，他因品格高尚而得到了異族人的信賴，於是異族人也都信賴漢朝使節。

張騫在大夏（從阿富汗到中亞之間的商業國家）看到了四川邛出產的竹杖和蜀布，這是經由身毒（印度）而來的。於是我們知道，從中國西南經由印度存在貿易路線。漢為了平定南越，對夜郎國加以懷柔，但很快就對這個地方失去了興趣，中止了工作。夜郎是個西南小國，國主曾詢問漢朝使節：“漢和我們夜郎哪個更大？”這個故事很快就流傳開來，“夜郎自大”的成語便由來於此。根據張騫的報告，漢再度著手西南夷工作。這意味著不只是為了平定南越，還要開拓新的貿易路線，以避開匈奴的勢力範圍。

張騫親自作為使節前往烏孫國，商談和親的事情。烏孫在現在中國新疆的伊犁地區，漢考慮如果讓他們再向東移居，與漢和親，就能牽制匈奴。百聞不如一見，和張騫同行訪問長安的烏孫使者回國後報告了漢的強盛，於是和親就被定了下來。漢和烏孫交換了公主。送往烏孫當烏孫王妃的，是因罪被處死的江都王劉建（武帝的侄子）的女兒，名叫細君。漢還向烏孫派去了幾百名官員、僕役、宦官等隨行。烏孫王因已年老，就讓細君做了自己的孫媳婦。細君生下了一個女兒。她思鄉不已，鬱鬱寡歡，唱的歌也讓人心感悲涼。歌的結尾是

——欲作黃鵠兮還故鄉。

細君死後，漢又把吳楚七國之亂中自殺的楚王劉戊的孫女解憂送去烏孫。解憂產下三男二女，其中有做了後來的莎車（葉爾羌）王的，也有做了龜茲（庫車）王妻子的。可以說他們是聯結起西域和漢的橋樑，為漢文化的向西傳播發揮了重要的作用。

元狩四年（前119），也就是張騫十三年西域之行歸來七年後，衛青第七次、霍去病第六次遠征匈奴。匈奴傷亡###萬人，撤向遙遠的漠北。此時張騫已經死去，但功臣名單裡不能沒有他。此後約二十年時間裡，漢和匈奴之間沒有發生大規模衝突。

漢也把集中到北方的力量轉向了南方和東方。南越形式上臣服於漢，但實際上是個獨立國家。漢曾多次命南越王

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