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有人真是好人做盡，就因為愛生氣，挫折累累，不明白做了這麼多好事為何命不好。我說：‘你心不好，所以命不好！是心決定一切，不是事決定一切。有心行善雖善不賞；無心作惡雖惡不罰。’有些人就喜歡誇自己行善，誇完了回報當下實現完畢。有的人做了好事後悔，結果沒有功德。

有些人受不了好，命就不好了；有些人受不了壞，命也不好了，受好受壞都要受。

自然力安排的永遠是好事——發生的都是最好的，不是最好的不會發生！

要真正做一個順其自然的人，常常給自己輸入良性程式，勿輸惡性程式，但對未來不要輸入不良的程式。有人天天輸‘我要當百萬富翁’，那怎麼行啊？一定要以平靜心、良好的祝願及公心。有人問：‘我天天念我孩子病好了行不行？’還不行，要輸‘希望病好了以後為國家多做貢獻，給國家省醫藥費。’這麼念病容易好。‘我要好好學習這門知識，將來為社會服務。’這門知識就會向你靠攏。一定要帶公心。

人生有那麼多災難，你願意早受呢還是晚受？我選擇早受，趁年輕體力不錯，多承受一點兒災難未嘗不可。小的時候承受點兒災難比大了再受強多了，何樂而不為呢？早來的不是災難，晚來的才是災難；早來的不是福報，晚來的才是福報，才是真福——大器晚成。如果年輕的時候發達只能說明前世福報大，年老有福才能說明你修心的功夫很高。但福報來時千萬不要樂。

有災難時一定要做到以下幾種心理：

一、要生歡喜心、感謝心。

二、要找到因果、找平衡。

三、保持平靜的心態，靜觀其則變。

四、順其自然，‘禍兮福之所倚，福兮禍之所伏’。

誰降伏災難的能力大，誰的福就大。

天黑到極處就要到黎明，人到災難之極就要轉運了。

為什麼命越算越慘呢？因為常人一算到遠方未來好就樂了，一樂就消福；算他有災就惴惴不安，災就增加。從事殺生業屠宰業的人造業重，死後解剖往往心臟都有淤血，常人沒有。算命的道破天機，造業也比較大，一般命運也不好（以算命為手段勸人止惡修善者除外）。所以佛反對算命，既來之則安之，怎麼樣都好。

事情越亂越要平靜，動中練靜才是真靜。別人打你、罵你能平靜，或別人放錄音機很吵，你能打坐入靜才是真靜。

面對生死也要平靜。真正出家人面對生死沒有眼淚，老子講‘出生入死’，人一生下來就進入死道了，從這個門進來，不久就要從那個門出去。老年人有體會——原來人生這麼短，幾十年一下子就過去了。

為什麼小時候沒臉沒皮的孩子長大出息了？老師不明白原因——他心大呀！老師批評沒感覺，心裡平靜，心胸寬闊能沒出息嗎？有的學生讓老師說兩句，臉一紅眼淚下來了，這孩子心眼兒小。為什麼社會上男的當領導的多？因為男的心胸確實平均比女的大一點兒，女人虛榮心重，愛玩兒虛偽，活得比較累。

要拿人不當人，那當什麼？

一、要把人當佛。

二、把人當作是自己的鏡子，別人有什麼缺點拿來反省自己。同時看人人都是我的化身，‘眾生皆我相’。有個學員學得比較好，別人不守信用，答應他的事結果沒辦，他一下子反省了：‘原來我也總說完了不辦吶。’

三、把每個人都當作自然力的安排，千萬別把人當魔。如果你把最難容忍的人當好人，那麼你的佛性就出來了，佛就是把魔當成佛修來的。

我也受過人的點化和指引，我問一個老先生：‘什麼是有福報的人？’老先生說：‘什麼叫幸福？幸福的福字就是一件衣服一口田，告訴你夠吃夠穿就得，知足長樂。幸福是感覺不是物質，有些人透過買衣服、考學、結婚、生孩子、要房子、買車……換來幸福，那個幸福換來得特別短暫，而那短暫的幸福又化成亢奮，接著換來悲傷，何苦啊？而我直接擁抱幸福，時時刻刻微笑，擁有這顆安詳的心，這樣我就是一個永恆幸福的人。何必要用物質來達到自己幸福的心態呢？’

有的人擁有什麼都不幸福，百萬富翁有自殺的，為什麼？內心不幸福。心靈是根本，外表什麼都不代表，內心才是萬物之根。鞋子合不合適只有自己知道。有的老人拆散孩子的物件按自己的意志找，結果找著了自己又不跟其過，是孩子跟其過，孩子難受你不知道啊！要做到理解別人，蘿蔔青

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