第70章 抱團取暖 (第1/2頁)

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“李拜兩朝首輔，門生故吏眾多，為了鞏固自己的權勢又在朕登基時送了女兒入宮，太上皇極力支援立李拜之女為後，朕覺得太上皇是昏了頭，與太上皇后攜手阻止，只封貴妃。” “她雖僅有貴妃之名，但掌管鳳印，後宮實權在手，一時風光無兩，李家以為後位在即。” “除了李拜為首輔，女兒為貴妃，李家的兒子也入朝堂，大兒子如今在兵部，娶了禮部尚書的女兒，小兒子則成了武將，迎娶的也是高品級武將之女。” “這是他的兩位嫡子與一位嫡女的結果，而其庶子也有官職在身，庶女們也紛紛成為李家固權的工具，紛紛嫁入高門為妾或正妻，尋常庶女哪能為高門妻？你也知道為何了。” “一人飛昇，仙及雞犬，不僅是李拜，李黨眾人子女姻緣皆成為他們結黨私營的工具。” “凌不語，朕知道你悟到了——朕明明可以力排眾議讓你入翰林院，為何要反其道而為之，讓你入官媒所，朕望你在朝堂之外助朕一臂之力。” 凌不語忙道：“小民願為陛下效勞。” “朕知曉你心竅玲瓏，不比尋常人，能點中你為狀元乃是你策論之時說的一番理論——均田之法，以此改變如今百姓困苦的結果，朕其實深以為然。” 凌不語埋頭，此前魏韋欲要改革，便是因為元昌國的土地制不合理，土地集中於權貴手中，他們佔地廣，而農民反而無地可耕，租地來種卻要承擔沉重的賦稅。 而均田其實是凌不語熟讀歷史的結果，並非他原創，他在這個朝代有思維、觀念的優越性，再加上他學者、學霸的背景，能在諸多領域提出遠超現在的見解。 與自己專業有關的領域，他則能給出更詳細的方案——比如水利工程。 凌不語主修環境科學與工程專業，後又修土木，但他涉獵極廣，對歷史偏愛，原本在大華夏時小朋友們都能將歷史說得頭頭是道，何況他這樣的學霸，後來更是學者。 況且在另一個世界的見聞與經歷搬來元昌，許多都能吊打如今的思想，當然，古人的智慧也不能小瞧，凌不語也曾經遭受過莫大的衝擊。 在科學技術不發達的王朝，反而能激發人的思維，無論是技術還是思想，都有令人驚歎的存在，別的不說，後世奉為至理的名言，有多少來自古人？ 凌不語比魏韋好一些的是他知道分寸尺度，兩個完全不同的世界，背景截然不同。 在這個封建的朝代下，過於超前的觀念會觸及他人利益，招來的可能是禍事，而非是過遠大的前途，而魏韋，不正是最好的反面例子嗎？ 所以，凌不語從小就知道一定要沉下心來，在適當的時候做適當的事。 在沒有把握以前，少暴露自己的優勢，一步，一步來。 均田是他冒的第一個風險。 均田制來自唐代，出自唐太宗李世民，凌不語承認，自己的確是拿來主義，因為均田符合當下元昌國的背景，他在參加殿試以前把脈過端木崇的脈，算是投其所好。 端木崇是有意向動土地制，他曾藉著天災人禍之時從權貴手中剝出近兩成的土地分配給農民，算是試點，雖僅兩成，但在元昌國，已經是極大的一步。 且能在做了以後沒讓這些權貴反彈，便是莫大的成功。 基於這一點，凌不語推測出端木崇肯定有土改的打算，只是礙於情勢不得不暫時隱忍。 土改以後隨之而來的還有稅改，將是更大的變動，端木崇可以說是極為理智了。 他才敢在策論中提到均田制，將土地按照地理位置、人口等因素進行分配，確保分配的面積相等或數量合理，或是像南北朝那樣按男女分配。 在南北朝時期，北魏就施行授民以田，15歲以上的男子授田40畝，女子20畝，除此之外北魏政府還給予桑田，種植三年以後就可以變為世業田，可以傳承給後代繼續耕種。 凌不語將這些全部寫入策論，大膽了一把，結果他押中了，端木崇指他為狀元！ “其實就算曹陸不攔你的路，你真進了翰林院也難以為繼，遲早要被清理掉。” 端木崇說道：“你所論述為世家大族不容，考官可都見過你的文章，不是誇誇其談，你所表述竟是要動真格的一般，豈能不讓人忌諱。” “不過有些人尚未動，卻讓曹陸為了姻親利益將你拉下馬，朕尚在想如何保全你，成了。” “你不入朝堂，於你，於朕都是件好事。” “貴族婚事裡面的玄機大了去了，若是能合理妥當地處置，能影響朝堂格局，朕思來想去，先推你入官媒所，其後再做打算。” 端木崇突然話鋒一轉：“朕也知道你們在抱團取暖。” 嘩啦一聲，凌不語腦子裡巨響，但隨即釋然，李拜等人在此處暗中集會都能被龍衛發現，自己被皇帝關注，定會將自己的底細查清楚，凌家背後的事情還有什麼查不到的。 他們一直在盛京城活動，更是在皇城腳下，想查，容易。 否則也不會有山高皇帝遠這句話了。 “陛下，雖時隔六十年，先皇與先祖父都不在人

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