第172章 投影召喚 (第1/2頁)

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真不愧是傳說中的獅心王。

這位英國曆史上兼具最偉大的國王和最糟糕國王兩重評價的君主。

英國首相丘吉爾曾經在他的著作中這樣評價過獅心王理查，“他的一生恰似一場盛大的遊行，結束之後只剩下一地雞毛。”

當從狂熱的中世紀離開後，英國人便排除宗教等因素的影響來評價他們這位君主，最終得出一個結論，這是一位名氣巨大，可是卻沒有實際建樹的國王。

為了一場遠離英國本土的戰爭，將英國的國庫掏空，導致原本盤踞法國的安茹帝國失去了大部分法國領土，直接回歸到英國。

然而獅心王的舉動，無疑就是再度舉行盛大的宴會，就像是煙火一樣。

也許末日終究會到來，也許悲劇的英雄最後是距離成功的最後一刻，功虧一簣，可是即便是末日到來前，輝煌也是必須的，沒有輝煌，終結和毀滅就會毫無意義。

在那個狂熱的時代，諾曼公爵羅伯特為了十字軍東征抵押自己的國家，無數的人加入這場盛大的遊行，為了信仰，為了虔誠，也有的是為了拯救自己同一個信仰的同胞。

人生只做一件事，一次只和一個敵人交戰，我不關心皇帝、國王、貴族和薩拉丁的衝突，我只想做一件事而已。

十字軍的軍隊在行進中緩緩出現了一位同樣身穿戎裝的君主，那就是懺悔者愛德華，職階為archer，一位職階為rider的騎士，真名喬爾喬斯，手持阿斯卡隆屠龍的聖人喬治，一位手裡拿著法杖，懺悔者愛德華的妹妹，蘇格蘭王後聖瑪格麗特，以及聖帕特里克，職階caster。

獅心王帶領的十字軍很快就來到了教會的山下，短暫駐紮了下來。

威廉也看了尤格多米雷尼亞一族的藏書，作為廣泛吸收各種魔術師作為親族的魔術家族，或許所鑽研的魔術領域遠遠不及魔術協會那些資深的貴族們，不過涉及到的廣泛度卻是魔術世家們拍馬不及。

黑魔術，巫術、占星術、卡巴符、乃至陰陽道，都有相關的涉獵和研究，不過真正的區別還是魔術和魔法的區別。

固有結界，是這個世界上最接近魔法的“魔術”。

是魔術，而非魔法，這個世界上的人們嚴格區分了魔術和魔法，在威廉所在的世界，魔術師們統一都叫做魔法師。

在這個世界魔術和魔法是兩種不同的概念。

簡單說，人類科技能夠辦到的就是魔術，人類科技無法實現的就是魔法。

在神話時代，魔術和魔法並沒有區別，所謂魔術也可以說是魔法，直到所羅門開創魔術基盤，才有魔法和魔術的區別。

人類文明的進步，魔法被降格成魔術，現在唯一還有所保留的，就是和根源有關，涉及時間、空間的五大魔法。

大聖盃就是第三魔法的成果，靈魂的物質化，因靈魂的永動機化，而得到無盡的魔力源。這個魔法是愛因茲貝倫家傳的，聖盃戰爭這個系統是為了將其實現而被構築出來。

固有結界發動後，自己與世界的大小會替換掉，世界被完全關進一個小小的容器裡。這個小小的世界就是世界卵。

因此當展開固有結界以後是不用擔心敵方魔術師的使魔能夠發現一整支大軍的蹤跡，然而當解除固有結界之後，一切都會暴露在敵人的視線之中。

使用固有結界僅僅是為了潛行，如果說出來的，恐怕會讓人覺得多少有些三觀崩裂，然而獅心王理查就是有著如此浪費的行為，其原因就是魔力的消耗完全是所有十字軍英靈的共同來承擔的。大風小說

“艾麗卡，莉莉婭娜，很高興能夠在這個世界再次見到你，還有保羅卿和你帶領的騎士們。”

威廉使用投影魔術，將身處異世界的艾麗卡一行人召喚出來，在聖印世界，混沌就經常投影各個世界的生命，此時的他透過聖印的聯絡很簡單地就將他們召喚出來了。

儘管只是投影的化身，是魔力維持的聚合體，卻依然有自己的意志和生命，簡直就像是另外一種版本的聖盃系統。

只不過聖盃所召喚的是位於英靈座上的英靈分身，而威廉所召喚的是弒神者世界，昔日部下們的投影。

一道炫目的光芒閃現，一群人便在光芒中出現，就像是一群人的空間轉移。

投影的毀滅並不會影響本體，因此他使用這個魔術毫無顧忌，當他看著召喚出來的艾麗卡，伸出手錶示歡迎的時候，不由愣了愣，出現在

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