第二十六章 二講結束，不周機緣 (第1/2頁)

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第二十六章二講結束，不周機緣

鴻鈞所講，在場眾聽道者心所想不一。 以力證道，雖然法力最強，但強如盤古大神這般也是隕落，他們自然不敢想。至於功德成聖，他們更是不敢去想。

想要藉助功德成聖，那該有多大的功德方可。所以他們的希望，只能寄託於鴻鈞的三尸之道了。這三尸之道，成聖法力雖在以力證道之下，倒卻較為合適。

而且此番聽道下來，他們也是覺得這三尸之道較為適合自己。畢竟想到達到盤古大神地步幾乎不可能，想要功德成聖，卻也沒有這般機緣。

下方之，通天劍眉一挑，開口問道，“敢問老師，不知此聖人之道與混元之道之間，有何區別？”剛才鴻鈞說三千大道皆可證道，那這混元與聖人之間的差別又在何處？

聞言，鴻鈞淡淡看了通天一眼，又在莫離身停留一息，眼閃過一絲複雜之色。

沉吟數息之後，才開口道，“聖人以元神寄託天道，不死不滅，為萬劫不磨之身，當順應天道，而聖人為混元大羅金仙，混元大羅金仙卻非聖人。

混元大羅金仙無法達到不死不滅，但可超脫於洪荒之外。若追聖人之道，準聖之路較為暢順，若追混元之道，當受天地檢驗大道，天劫隨身……”

聞言，眾神魔臉色微變。鴻鈞所說他們已經明瞭，這聖人與混元大羅金仙之間各有優劣，聖人不死不滅，但卻受天道約束。

而混元大羅金仙雖不能做到不死不滅的地步，但卻可跳脫洪荒之外，不受天道約束，當然，不受約束也不代表能夠肆意妄為，畢竟洪荒之，天道的地位依舊最強。

除此之外，這混元之道天劫隨身，隨時可能隕落在天劫之下。雖說達到準聖大道凝實，但是難免會有一些實力不濟的修士，若是遇到天劫威力強悍，難免會隕落其。

如此想來的話，這聖人之道，似乎更為容易一些。當然，想要達到聖人依舊是登天還難，若是容易又怎會只有鴻鈞一人成聖而已。

但相較於混元之道，他們更加願意接受聖人之道，畢竟此時有鴻鈞傳下的三尸之道，可讓他們更為容易的達到準聖之境，不必擔憂天劫的煩惱。

……

頃刻之間，在場的聽道者除莫離之外，心均一致認為當走聖人之道最妥。

莫離看了他們一眼，心冷笑。這些神魔當真以為這三尸之道好走，卻不知此三尸之道只有鴻鈞一人能夠成功。

其他人，便是那日後鴻鈞之下的第一聖人太清太，都無法做到三尸合一的地步。

那六位之，三清以立教功德加開天功德證道成聖，女媧以造人功德加補天功德證道成聖，接引、準提以立教功德加宏願功德證道成聖。

這六位天道聖人，哪一位是斬三尸合一成聖的？均沒有。便是那太清太，也是成聖之後，方才斬去執念罷了，至於合一，卻無可能。

鴻鈞的三尸之道，最為關鍵的便是合一，此合一需本源相同方才能三尸合一，若是本源不同卻是無法做到這點，這也便是為何洪荒之，只有鴻鈞能夠成功。

因為在他手，有造化玉牒的存在。此物乃是混沌至寶，可同時承載三尸斬出，所以為本源相同。但洪荒之，哪怕是先天至寶，均無法做到這點，所以無法成功三尸合一。

更何況，那聖人之道，皆需那大道之基的鴻蒙紫氣。但此時鴻蒙紫氣只有鴻鈞手有，若無此物，便是能三尸合一又能如何。

所以見到他們的神色之時，莫離只是心冷冷一笑。既然他們喜歡此道，便自行去走罷了，反正那天定的天道聖人，皆是走功德成聖之路。

……

眾神魔明瞭心所想之後，卻見太身旁的玉清元始便是迫不及待的向鴻鈞問道，“敢問老師？要如何方能斬去這三尸？”

“想斬去這善念，惡念，執念三尸，便需用先天靈寶寄託斬出三念，寄託的之物等級越高，修為也是會隨著增長。所以，爾等需要小心謹慎的選擇這寄託的先天之物……”

鴻鈞淡淡的看了元始一眼，口淡淡說道。

聞言，在場的聽道者皆是面露難色。先天靈寶，這可不是什麼人都能擁有的。此時洪荒演化無數年，該出世的靈寶已經出世，也基本有主，此時尚未出世的，也不知何時才出世。

至於什麼靈寶品級越高斬出的三尸修為越高，能得靈寶斬屍便已不錯了，怎還顧及這些，畢竟靈寶不是凡物。

所以想了想，他們當很多都是覺得自己只要斬出的三尸好，實力的以後再說。當然，

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