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1935年11月，一個名叫伊扎特爾丁·卡桑（Izzat　al…Din　al…Qassam）的敘利亞傳教士開始反抗英國人，他曾是穆夫提位於海法沙利亞法庭的一名下級官員，一直規勸穆夫提拒絕任何政治妥協。卡桑遠比穆夫提激進得多，他是一個相信殉教神聖性的純粹的基本教義者，也是基地組織和聖戰者的先驅。此時，他帶領著他的十三個“黑手黨”穆斯林游擊隊員隱藏在群山之中。11月20日，卡桑在山中遭到四百名英國警察圍困並被打死。卡桑的殉教＇8＇震驚了打算起義的穆夫提。1936年4月，卡桑的繼任者在納布盧斯城外實施了一場行動，殺死兩個猶太人，但放了一個德國人，這個人聲稱自己是“支援希特勒”的納粹。這次事件引燃了衝突的火花。作為報復，猶太民族主義者伊爾貢殺死了兩個阿拉伯人。當槍聲響起時，阿瑟·沃科普爵士完全沒有能力作出反應。一個年輕的軍官注意到，他都“不知道做什麼”。

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註釋

納沙希比家族聲稱祖上是一名13世紀的馬木魯克當權者納賽爾·丁·納卡希比，他一直擔任兩處聖地（耶路撒冷和希伯倫）的監管人。事實上，他們是18世紀為奧斯曼人制造弓箭的商人的後裔。拉吉卜的父親賺了一筆大錢，又聯姻了侯賽尼家族。

＇2＇　他受到馮·巴本的幫助，1917年，馮·巴本就曾動念挽回德國在耶路撒冷的聲譽。曾擔任過總理的巴本建議興登堡總統任命希特勒，他確信他和他的貴族同黨能夠控制納粹黨：“兩個月內，我們會使希特勒陷入困境，他將落荒而逃。”巴本擔任希特勒的副總理，但不久就辭職，成為德國駐伊斯坦布林大使。紐倫堡審判中他被判處幾年監禁，後於1969年去世。

＇3＇　當英國人企圖限制錫安移民時，約瑟夫·斯大林正在建設他自己的蘇維埃耶路撒冷。他宣佈：“沙皇沒有給猶太人土地，我們會給。”斯大林關於猶太人的觀點是前後矛盾的。在1913年發表的一篇著名的論民族的文章中他宣稱猶太人不是一個民族，他們只是“神秘、難以確定和超脫塵俗”。掌權之後，他下令禁止他稱之為“嗜食同類”的反猶主義；1928年，他又批准建立一個以意第緒語和俄語為官方語言的猶太家園。1934年5月成立的“斯大林的錫安”，即猶太自治區，位於靠近中國邊境的比羅比詹，那裡當時還是一片荒地。第二次世界大戰和大屠殺之後，斯大林的外交部長莫洛托夫和其他人支援在更迷人的克里米亞——斯大林式的加利福尼亞——再建一個猶太家園，這最終引起了斯大林邪惡的反猶主義。到1948年，比羅比詹已容納三萬五千名猶太人，直至今天，還有幾千名猶太人生活在那裡，並且當地所有的指示牌使用的仍是意第緒語。

＇4＇　據1938年成立的伍德海德委員會統計，在1919年和1938年之間，巴勒斯坦的阿拉伯人口增加了四十一萬九千，猶太人口增加了三十四萬三千。小說下載

安東尼烏斯，一個信仰基督教的富有的黎巴嫩棉花商之子，出生在亞歷山大，並在維多利亞學院和劍橋大學接受教育，和E．M．福斯特是朋友。他曾擔任託管政府的教育部副部長。安東尼烏斯在其著作《阿拉伯覺醒》——阿拉伯民族主義開創性文字之一——中撰寫了阿拉伯大起義和英國人背叛的編年史。安東尼烏斯也曾擔任穆夫提和英國高階專員的顧問。他的女兒索拉雅後來以她父母的經歷為藍本寫下了可能是那個時代最好的小說《神靈商議之處》。

＇6＇　耶路撒冷有許多白俄羅斯人，但有一位大公夫人是死後才回到這裡。1918年，謝爾蓋大公的遺孀，已成為修女的埃拉遭到布林什維克的逮捕。布林什維克謀殺了埃拉的妹妹亞歷山德拉皇后、尼古拉二世沙皇和他們的孩子，幾小時後，她的頭顱被打碎了，接著又被拖到阿拉帕耶夫斯克的一個豎井內。當白軍佔領阿拉帕耶夫斯克時，他們發現了那些屍體：埃拉的屍體幾乎沒有腐爛。她的屍體和她忠誠的芭芭拉修女姐妹途經北京、孟買和塞得港，到達耶路撒冷。1921年1月，哈里·盧克爵士在那兒接收了她們，他更改了棺材穿過耶路撒冷的路線，以避免支援布林什維克的猶太移民的抗議。“兩個簡樸的棺材從火車上卸下來，一小隊人馬悲傷低調地曲折前行到橄欖山，”和妻子維多利亞幫助運送棺材的米爾福德·海文侯爵路易斯寫道，“俄國農婦是無依無靠的朝聖者，她們一直哭泣和嗚咽，為了能觸控到棺材她們幾乎打起來。”米爾福德·海文夫婦是愛丁堡公爵菲利普親王的祖父母。埃拉被封為“新殉道

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