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萬韓元/月”，人們都會做出同樣的訂購決定。就是說，如果感覺12萬韓元/年的訂購價太貴，進而放棄了訂購，那麼也不會因為感覺1萬韓元/月便宜，而選擇訂購。

表面看去，這種分析似乎合情合理，但卡尼曼教授的研究證明，它是錯誤的。卡尼曼教授在反覆實驗以後得出結論，人們在經濟方面的選擇，會隨著心態變化而變化。這項心態研究最終得到了學

術界的一致認可，為他斬獲諾貝爾經濟學獎添上了重重的一筆。而左右心態的因素之一，就是名字。人們會根據自己的意向去命名一切，再以名字來判斷世界。對某人的命名是“恐怖分子”還是“自由之神”，在本質上都會引發不同的行為產生。例如，支援墮胎的人稱，這是“選擇的權利”，但反對墮胎的人則稱，它是“生命的權利”。在這之中，一個很典型的事例，就是人們對於希拉里？克林頓的支援度。人們在稱她為“希拉里？克林頓”，和新增婚前名字的“希拉里？羅德姆？克林頓”時，態度上是存在很大的差異的（根據CNN在2006年4月進行的輿論調查，稱希拉里？羅德姆？克林頓時的輿論，比稱希拉里？克林頓時更為友好。但我並不知道出現這種情況的具體原因究竟何在）。

那麼，在眾多領域中，受名字影響最深的又是什麼呢？它就是錢。

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外財

在市場經濟中有一個重要的事實——“錢沒有名字”。假設我們在超市中以一萬韓元的價格購買一套禮品裝飲品，如果這筆開銷是從“工資卡”中直接取出的，它的價值就是實實在在的一萬元；但如果是在書中撿到的“外財”，那麼，它的價值在我們心中就只能　按5千元來計算。當然，這種事情基本上是不會發生的。

不過，人們確實習慣於以錢的來源為錢命名，並根據名稱的不同，選擇不同的花法。特別是當錢被貼上“外財”這一名稱以後，在“原本也沒有”這一心態的作用下，這筆錢很快就會被花光。

下面這個故事似乎帶點傳奇色彩，但它卻很形象地向我們反映出了錢被冠以“外財”這一名稱的瞬間，會變得多麼的微不足道、多麼的容易出手。

一對新婚夫妻為小過賭癮，帶著1000美元進入了酒店內設的卡斯諾賭場。數小時過後，這1000美元已然全部易主，夫妻二人雖然還想再玩，但終究拒絕誘惑回到了酒店的房間中。我想，此時此刻，他們一定會為自己的自制力感到滿足吧。

新娘洗澡時，新郎無精打采地坐在床邊，就在此時，他突然發現了5美元的卡西諾籌碼。對！這是剛剛留下的“紀念品”。17！這裡竟然有個17！新郎手捏著這枚籌碼，目光完全被上面的數字所吸引了。“這一定是個好兆頭！”這樣想著，新郎揹著妻子再次來到了賭場。進入賭場以後，新郎首先選了個輪盤遊戲，並將手中的5美元全部壓在了“17”上。天啊，球真的進了17，新郎乍一出手錢就翻了35倍，5美元變成了175美元。於是，新郎又把這175美元全部壓在了17上。不會吧！球又滾進去了，新郎的錢又變成了6125美元。如此反覆幾次以後，小小的5元錢，搖身一變已然成為近750萬美元的鉅款。新郎原打算將這些錢再全部壓在“17”上，這時卡西諾經理走過來，鄭重說道：“對不起先生，現在現金已經不足，希望您能到此為止。”其實，新郎應該在這個時候就停下來，但那一瞬間，新郎實在無法抑制住自己的衝動，他想試驗一下，幸運女神是否會一直站在自己的身邊。於是，新郎乘坐計程車去了更大的卡西諾賭場，在那，他又一次將所有的錢賭在了“17”上。？？球驚人地滾進了“17”！這次，新郎拿到了近億美元的鉅款。這一次新郎真的應該停下來了，可是他還在試，他又賭了一把。不知是不是命運在捉弄他，球毫不客氣地落在了“18”上，新郎一下子輸光了贏來的所有錢。輸光億美元的新郎回到酒店後，妻子問他：“你去了哪裡？”新郎回答“去了卡西諾賭場”。當妻子繼續追問結果時，他無精打采地回答：“嗯，還不錯，才輸了5美元。”

如果是自己不辭勞苦賺回來的薪水，新郎絕不會用它繼續這種無理的賭博。他之所以在輸掉那億美元以後認為自己只輸了5美元，是因為他覺得除了作為本金的5美元以外，其餘的錢都是外財。可事實上，新郎輸掉的錢共計是億美元，而絕不是他所說的5美元。

很久以前借給別人、在已然忘記之時還回來的錢，整理衣櫃時找到的錢，在睡眠賬戶裡發現的錢，撿到的錢，獎金等等，這些錢帶給人的感覺就像是發

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