第143部分 (第1/4頁)

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朱雀帝國東南邊陲，有五座仙峰拔海而起，與陸地遙遙相望，五峰起伏相連，分別泛著金青藍赤紫五種顏色，剛好合於五行。相傳這五座山峰名為五指峰，因為乍一看去它們就像從海中舉起的一個仙人手掌。

後來，天下第一鑄劍師歐冶雲遊至此，於五峰對岸觀摩十年，因為長久絕食，以至於身形枯槁，近乎石化，在當地廣為流傳，也吸引了玄氣大陸其他國家的很多人來此瞻養這位高人。

如此又十年，一日日中，烈陽高照，萬里無雲，忽聽得一聲劍鳴玄音從那石化的人像中傳出，很快，那石像有如爬滿蚯蚓，盡是裂痕，讓人驚訝的是，那裂痕處卻是精光閃耀。

之後又是一聲爆炸似的劍鳴玄音，那石化人像忽然金光大盛，將外層表皮全部衝散，在來往行人面前，露出了歐冶先生的肉身。眾人見此，無不驚訝異常，疑為天人。

但見歐冶先生飛身而起，當空祭出太虛劍鞘，渡海而過，當他的身影消失在五指峰時，五座山峰忽然爆出各色金光，那光芒亮徹蒼穹，好似神仙降臨，如此持續數月。後來有玄修高手前去五指峰，來回五六遭，不見歐冶先生。

又十年，已經被人們奉為劍峰的五指峰在一個夜晚忽然再作五色神光，人們以為歐冶先生再次重生，紛紛前去觀摩。他們來到五峰，看到的竟是五把浮在五峰峰頂的玄兵寶劍，每把三尺長劍的劍芒都長達數丈，盛氣凌人，流光閃動間，隱約可以看到每把劍的名字。

五道長虹劍芒持續了一個月的時間，最後五把劍彷彿有人駕馭一般在五峰相連處削出一片峰臺，五劍便落至峰臺處。讓人驚訝的是，沒有人能夠靠近它們，峰臺對面的峭壁上，則刻有一段話，竟是歐冶所提：吾雲遊至此，見五行純元，歷三十年，鑄此五劍，後繼有緣。

後有成此劍主者，皆能憑手中神劍召喚玄衣，那玄衣的內理結構正好契合著人身上的各大穴道，穿上之後，穴位間的相互作用可以幫助劍主達到傳說中開啟天穴時的那種神奇威力，所以才稱其為天穴衣，稱那五劍為天穴五行劍，五指峰亦因劍得名，稱為天穴五行峰。顏松來到石化臺時，已經是四月份的時節了，那石化臺，便是當年歐冶先生望峰石化的地方，站在那裡，那清晰地看清，淺灘對岸，那五座各放異彩的山峰。

此時，離天穴易主還有十天左右的時間，石化臺周圍的這片區域，人流湧動，絡繹不絕，不管是莊家人打扮的尋常之人，還是負劍束髮的玄修者，不管是錦衣華服的公子小姐，還是衣衫襤褸的乞丐老仙這裡什麼人都有！

在這裡，那些租船過海的豪客不算什麼，那些臨水而飛，御劍而行的高手才最能吸人眼球。幾乎任何時候，都會有人一躍而起，或是腳踏波光，點水而去，或是御起仙器，化光而過

仙山洞府，由此可見一般。不過看在顏松眼裡，那些御空的人都只是晃人眼球的玄修者罷了，他們修為平平，依靠仙器或是玄技，奪人眼球，真正的實力大都在中高階玄師左右。有句話說得好，真正的高手從不顯山露水，總會給人一驚豔亮向，才不會向這幹人等，一天好幾個來回，什麼也不做，只為顯擺！

當然，這裡也不泛極少量的高手。

顏松從旁邊一處叫賣聲很高亢的小攤處買了一份紙訊，上面大抵介紹了這次天穴易主的具體時間和具體舉措，細細翻了一遍，顏鬆了解到天穴劍派“名震寰宇”，自有“雕樑珍饈”接待天下四方英雄，當下還跟他們客氣啥，直接騰空而起，向著對面飛去。

顏松現在修習的是火屬性功法，他便落在了第四峰火雲峰上，他剛剛落腳，便看到六七位身穿紅色道衣的青年並排站在石階前。見有人來，他們中的一人幾步走上前來，十分禮貌地向顏松問好，然後領著顏松，先去山中客房休息。

說是客房，原來竟是個十分豪華的木質宮殿，以紅色調為主，彰顯火雲峰的特色，來到這裡，吃住皆是免費，而且都是最好的住處，最美的食物，真可謂是無所不用其極，一個字：奢華！

那名紅衣弟子十分客氣地問了顏鬆些許情況，比方說修為水平，來此目的，然後便將一個紅牌交於顏松，這算是天穴劍派的客人了。憑著這張牌子，顏松的行動還是比較自由地，他被允許可以四處走動，可以去後山的幽靜處靜修，也可以去前山觀摩，去其他峰上，也是可以的。

顏松不客氣，吃了一頓豪華的晚餐之後，便將紅牌別在腰間，四處閒逛起來。平地之上，晚飯時間應該是太陽落山，可是高峰之上，此時，黃昏的太陽還饒有興致地倩在西邊的幾株古松之上，將大

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