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所以，顧青要有其他的打算。

於是，顧青開始審視原身，以及現在的平行世界。在這期間，顧青有將此方世界，和修真世界進行了下對比。

在修真世界中，顧青被世界規則的化身天道排斥，無法進行“附身”，可這個世界就沒有這種情況出現，由此也說明了不少問題，最起碼在此方世界，世界規則對顧青的約束力，遠不比修真世界天道對他的；

在修真世界，修真者可透過自身修煉，飛昇成仙，但在此方世界，凡人透過修煉，到頭就是踏入傳奇境界，有自己的領域，對世界規則有自己的領悟，但卻無法突破最終的那層壁壘，獲得神格，成為神明——此方世界是有神明存在的，如光明神殿所信奉的光明神，黑暗神殿信奉的黑暗神，亦或是邪神等，只是他們從不會在下界現身，但信仰永存下界，就像光明神，祂在下界擁有著最多的信徒。

光明神殿就是供奉祂的神廟，牧師們是祂在凡間的使者，和代言人。只是就連教宗也不會得到來自光明神的傳音，傳播的福音還有教義，也不過是人類自己擬定的。或許一開始出發點是好的，但隨著時間推移，宗教也漸漸帶上了其他色彩。

無論是光明神殿，還是其他宗教，無一例外。即使是在純科學世界，科技即使發達到很高的程度，宗教也仍然是很多人的心靈寄託，擁有著很多信徒。

因而顧青無意去改變什麼，因為就他現在的身份來說，他是體制內的受益者。不像原劇情中，雷蒙德是認為光明神殿攫取了原本屬於他的權力，才要去扼制光明神殿所擁有的那部分權力。

兩者的鬥爭，歸根到底也是利益之爭。

不過拋開光明神殿的俗世意味不提，作為光明神殿中的一員，尤其是像艾利奧特這樣，被認為是聖光眷顧的牧師，可不是隨便什麼人都可以勝任的。除了對光明元素的親和力外，還要心存著對光明神的永恆信仰，在此方世界，神職人員祈禱是可以獲取神明眷顧，得到非凡力量的，也可以說是神明藉此來攫取更多的信仰之力。

換句話說，在顧青成為光明使者的現在，他是可以駕馭艾利奧特帶著莊嚴的長相，但並不代表他就能夠在沒什麼信仰的情況下，能夠一如既往地受到光明元素的青睞，以至能夠順利地進階。

等等，最後半句有待商榷。因為級別越往上，個人的領悟力和心境越是重要，和有沒有信仰，其實並不是多相關，不然也就不會有能人為提升級別的藥劑存在了。而顧青他本身都能做到參悟世界規則，何愁無法提高境界，頂多是不那麼神聖，做不到去溝通光明神罷了。

顧青將原身艾利奧特的記憶，細緻地梳理了一遍，再結合他對升級這種百變不離其宗模式的理解，得出了這樣的結論。接著顧青沒急著去製作針對性計劃，他先切身體會了幾天原身的日常生活，發覺那稱得上是規律而乏味——原身如今是備受矚目的教宗後備人選，也是大家一致看好的後繼者，那少不得好好培養他，即便稱不上填鴨式教育，但每天修習，以及做禱告的，基本上就是足不出戶。

這可不是顧青想要的，儘管聖教堂各種書籍的儲備，足以讓他樂意足不出戶，但那也只是暫時的。伊利亞大陸那麼廣袤瑰麗，他總不能不去看看吧。

只是教宗後備人選的身份不能丟，那顧青就只有另外想辦法了。一個是往上走，可越往上，注目的視線也就越多；另外麼，就是讓自己長就“千里眼”和“順風耳”，也就是感官延伸，就當自己親自出門了。

顧青斟酌來斟酌去，就選擇了雙管齊下。嚴格來說，這可以歸類於一個途徑，那就是提升自身境界。拋開牧師法術天賦不提，顧青作為一個曾經的滿級大號，即使沒來過此類世界，可修行是一通百通的，更不用說他在對世界規則的理解上，是其他人都無法匹敵的，看待事物的眼光也不盡相同。

比如說看待光明和黑暗。

在這兒，人們習慣將光明和黑暗進行對立，正如光明神殿和黑暗神殿從很久以前，就對立著存在。

說來在原劇情中，雷蒙德就靠著曾經在黑暗神殿打下的根基，引來黑暗神殿來侵蝕光明神殿，還因此得到了黑暗神殿聖女的青睞。

但光明和黑暗本就是固然存在的，有光明，就會有黑暗。它們看起來相互對立，卻從來都是相互依存，相互成就。

林林總總的思緒，讓顧青有所頓悟的同時，對此次世界的針對性計劃有了靈感。

顧青想他可以分化一個身份，去往黑暗神殿，同時也能夠在外面隨意遊歷，以及和自己這個本體

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