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,或在夜雨野店裡,遊子在獨飲一壺烈酒,或在春寒江畔,那天涯的浪客不禁想起許多往事。
我是誰在想:這麼美的江畔,為什麼我身畔不是在水一方的伊人,或百媚千嬌的少女,共沐在如此良辰美景中,而是那老不死的沈太公呢?他側頭過去看看沈太公,沈太公依舊眯著眼,歪著塌鼻子,噘著嘴燃著白鬍子,一蹦一跳的,像個小孩子。
我是誰實在不明白。
——為什麼這老傢伙已講了一天的話,在這夜暮黃昏時,還要自個兒跟自個兒說著話。
沈大公是在說著話。
“奇怪。”他說,“怎麼一路上來,都盡是針扎的小人,釘鑿的倆像……?這幾天也不是孟蘭節,為什麼走過的幾處市鎮,街道上都飄著鉛寶冥紙的灰爐?……為什麼……”他轉目過去,只見到江邊也有兩個村人,點了香燭,在叩頭拜神,嘴裡唸唸有詞,那老婆婆還用桃木劍,大力打在地上鋪展著的紙衣上。
“……南無阿彌陀佛,南無觀世音大慈大悲菩薩,除魔逐妖,快將妖怪驅除……”
沈太公不禁走上前去問:“這位大叔大嬸,因何這裡數十里內,都有人拜祭,到底是什麼節祭啊……”
那對老公公老婆婆拜到興酣,有人騷擾,本大有火氣,但聽是外鄉口音,口頭見到鬍子白花花地老頭兒,又稱呼自己兩人做“大叔大嬸”,不禁消了些氣兒。
原來這一帶村俗,喜歡人稱呼自己為老大,尤其是老人稱呼自己老、乃是添壽之吉兆。
他們當然不知道沈太公一向喜歡自認年輕。
當下那老婆婆答:“哎呀,您是從外鄉來的,當不知這兒附近,鬧鬼啊……”
說到這裡,用手擺在腮邊示意要小聲:“……就是呀,單止這江畔,從前幾十年,也沒浸死過一頭豬,最近個把月來啊,卻翻了兩次渡,淹死了七八個人……”沈太公這才明白,敢情這對老夫婦是這兒擺渡生意的老闆和老闆娘。
“怎麼忽然鬧得如此之兇呢?”他問。
老闆娘這可怨氣沖天了。“……不都是那龍老爺子!他老人家以前作了孽,竟敢棄了髮妻,害死了老婆,哎呀,龍老爺子的前妻可是‘陰火公主’啊……”
“誰是‘陰火公主’?”沈太公不禁追問下去。
那老婆婆大感詫異。沈太公知她疑忌是陌生人,便沒有問下去,只遞給她一錠銀子,掩在她手心裡,說:“……這兒是我對神靈一點心意,你收了吧,拿來奉祝神明。”
老婆婆立即笑逐顏開:“既是敬神用的,我也不敢不收,待買三牲禮酒來,再替你祈福便了。我看您老實,也就說吧:“陰火公主就是當年雲貴一帶‘幽冥王’的獨生女兒呀……”
“幽冥王?”沈太公倒是一怔。
“幽冥王”倒是無人不知,無人不曉的。雲貴一帶本是“幽冥王”薛夢山的天下。這人據說有神秘的力量,可以半夜飛劍、取人首級,並善用毒,旦擅長蠱木,不但可以害人,也可以救人,更可以使人服膺於他,為他所用。當時的“三司”,是“幽冥王”座下官職,司無求、司空退、司寇小豆三人,都原只是他手下相當於堂主之職。直至“幽冥王”暴斃後,司無、司空、司寇三人爭奪壇位、互相干戈,無所不用其極,方致有“茅山峒”、“人頭幡”、“幽靈三十”三個派別的起源。
老婆婆似乎怪他孤陋寡聞似的。
“是呀,幽冥王死後,陰火公主是他惟一的女兒。本來‘幽冥王’創“取暖幫’的基業就是傳女不傳子的,而龍老爺子當初獨佔鰲頭,娶了陰火公主……哎呀,龍老爺子當時名望確如日中天,但沒料到還是男人那股德性,棄了糟糠妻,應了現眼報羅——”
說到這裡,老婆婆似也發覺自己微帶有些幸災樂禍的語調,忙補充說:“我……我也只知道那麼多。總之……龍老爺子確實為這帶居民造了不少福,但陰火公主去後,龍老爺子聲譽一落千丈,最近又生那麼多事,人人都看見到處有人釘龍老爺子的時辰八字和繪像,聽說是陰火公主的幽魂作的呢。……要不是‘靈隱寺’的女菩薩趕到每處去拜祭唸佛超度,鄉里們的怨氣還多著呢!”說著合十作“南無阿彌陀佛”狀,向著沈太公背後,拜了一拜。
沈太公回身望去,只見自己身後,有四個女尼,也微微合十。
沈太公奇道:“靈隱寺?”
“是呀,”老婆婆說,“就是這十位為鄉親們奔走驅邪的女菩薩,生觀章。”
由於這時邊陲一帶的武林外史,沈太公對於“靈隱寺”
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