第339章 道成 (第1/3頁)

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是不是從任何一個輪迴世間飛昇超脫都要經歷天刑雷劫？郭岱知曉並非如此，至少不一定真要有什麼天刑或劫雷加身。

但任何生靈於任何輪迴世間，受生養之功、成就有形之身，而這本屬於輪迴世間的有形之物，在超脫之際都必須返還世間。真正超脫的，乃是在“我”未曾出生前的那個先天真我，在後天經過與這輪迴世間、與一切含靈眾生相處，凝鍊而成的超脫心境。

復歸先天真我，便是飛昇超脫。至於種種修行功訣、印證之法，隨造化流變而各有呈現，包括飛昇時的一切際遇劫數，亦是如此。

而且所謂天刑，非是天地大道施加刑罰於修士，天地不仁、無私無親，天刑雷劫甚至不能簡單視為“考驗”，而是超脫成就的本來面目。

能夠凝鍊出超脫輪迴的先天真我，是無上正道，只有經歷天刑，將輪迴一世業力散盡，如此才是真超脫。所以對於求證超脫的存在來說，能夠洗去輪迴世間舊業的一番劫數，恰恰是超脫成就的根基。

正如同在此之前，郭岱雖然成就仙道，但他在玄黃仙界的累世劫波中，所積業力不曾消散，所以他由始至終未有真正超脫。只要他還與玄黃仙界有一絲牽羈，那麼他終難求證真道。

所以可說，對於致心超脫輪迴的仙家而言，歷天刑雷劫而飛昇才是好事，否則因果不斷，道基不穩。

如今玄黃仙界再開，輪迴世間底定，舊業回返，郭岱甫一開闢的死寂仙界直接被劫雷吞噬得分毫不存，郭岱的仙家爐鼎被寸寸撕碎。靈臺神識之中盡是無邊怨念，不知多少歲月與世道的種種心念全數逼入靈臺，感念功德微乎其微，真真切切無間地獄。

雖然說有上品蟠桃能護持仙家神識不滅，但面對如此天刑雷劫，真正還是要靠郭岱自己的修為境界去應對。一切法術神通在此幾乎全無用處，就看仙身爐鼎與靈臺神識的守禦之力，跟天刑不存在鬥法可言。

其實郭岱並不是那麼莽撞地去硬扛天刑雷劫，他開闢的死寂仙界，本就是他預先做好的一重防備，託體同象、運神一念，用整個仙界去承受天刑雷劫的威力。

這麼做郭岱也損失嚴重，他歷化形天劫的成就，以靈臺化轉之功包容的這個死寂世間，在劫雷之前灰飛煙滅，多少修為法力憑空消散，靈臺化轉之功幾乎徹底滯礙不動，金仙修為盡削。

而當郭岱的仙家爐鼎被銷融之後，郭岱靈臺謹守白虹初火，亦如託體同象之功，居然將靈臺神識與白虹初火完全融合。

向來只聽說法寶隨仙家神念法力變化，而郭岱則是反過來，自己變成了白虹初火的一部分，這也就只有他、且擁有白虹初火此等法寶能夠做到。

白虹初火既是一件法寶，但同樣也是一方世界，只是這個世界寂然不動，一如死寂世間。劫雷將白虹初火完全包覆，好似源源不絕地貫入白虹初火的世界之中。

天刑雷劫只有一擊，這一擊也僅有一瞬，看似漫長，那是因為在郭岱的靈臺世界中的爆發，時空法度都變得混淆顛亂。

當劫雷竭盡之後，只剩下白虹初火孤懸在無邊玄妙方廣世界，上下四方一無所有。

冥冥之中，一縷仙靈之氣發動，郭岱本尊法身在人身果妙用助益下，重塑如初。白虹初火緩緩落在郭岱手上，變成最初那短劍模樣，陳舊斑駁。

“居然……是因為如此而殘損。”郭岱嘆道。

白虹劍原本只是初火，被素女元君煉化成器。但其本質並未改變，其中仍有寂然不動的多位仙家。當世人用白虹劍行殺伐之事時，非止其人身負業力，連白虹劍本身也積業良多。

玄黃仙界此前沒有天刑散去一世業力，所以方真修士無受業之慮。但初火仙家不同，他們所受之業，不因世道不同而有變。也因為修行根基不同，天刑不是劫雷之象，而是白虹劍殘毀。

若是在凡間，人持刀兵殺人，是人殺人，而刀兵無辜。若有業力，也是人造業，而刀兵無業。

但白虹劍不同，持劍殺人者有業，白虹劍本身也要受業。白虹劍在羅霄宗前幾代掌門手上，顯然沒少經歷殺伐，最終器型殘毀、寶劍蒙塵，這就是白虹劍所受之天刑。

如今郭岱經歷天刑，與白虹初火託體同象，幾乎是兩者不分彼此，又讓白虹劍再受天刑，將過往舊業洗盡。而結果就是被郭岱重新修復的白虹，居然又一次殘損。

同樣，郭岱如今歷盡天刑、舊業一空，仙家法力已經被削減到成仙以來最低，靈臺化轉之功不得施展，可以說是非常狼狽了。

按說郭岱如今就應該

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