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視東晉時代中一些弱勢者的想法和期待,隱士問題開始提上她的心頭,她瞭解秦晉的戰爭局勢之後,對於那些一心向往和平熱愛生活的人非常擔心,這些人就是百姓的代表,他們生活得好不好就是百姓生活得好不好,而劍閣上崢嶸崔嵬的山勢,將唐代詩人李白??一個君子士人加上知識分子的李白,他身上就有很強烈地俠客精神,他寫下的蜀道難中的句子,“所守或匪親化為狼與豺”,“朝避猛虎夕避長蛇”,“一夫當關萬夫莫開”,“錦城雖然雲樂,不如早還家”,……阿朵知道里面的意思,但是又怎樣,李白的俠客主義是阿朵不喜歡的,她屬於大海邊屬於三亞,大西南只是她的故鄉,現代和東晉都是一樣,阿朵如果是個現代的女俠客,那麼古代的男俠客就是阿朵不好調解的,她的現代性在東晉得不到支援,神秘的巨樹族中找到的飛船和她認識到姐妹譯籲漢,都不是目前阿朵最好的支援力量,現在阿朵的支援力量就是她自己的知識和一個健壯的身體,現在她這個健壯的身體受到偷襲而只有一個現代人的知識,幸好這只是暫時的,阿朵的傷勢在左靠這裡得到醫療,她開始擔心巨樹族的事物,在她看來巨樹族就是她的一個桃花源的所在,熟悉旅遊地理的阿朵卻不知道那個巨樹族的壩子到底在地圖上的什麼位置,也許桃花源都是一樣,永遠是一個隱秘的地方,只有隱秘,才構成成為桃花源的理由,桃花源是沒有開放的,桃花源只有隱秘,而阿朵試圖改變這一點,現在她要利用在巨樹族桃花源中發現的秘密來開放,送給秦國晉國鳥銃就是這樣一個行動,本質上就是阿朵的開放,不知道結局為怎麼樣子。
劍門關也許是古代的一個桃花源,它是屬於戰國時期的桃花源,最早開始被稱作秦國人的中國人就是在桃花源中找到了秘密,從而能夠幫助百姓都過上許多年的好日子。劍閣這個桃花源讓天下得以出現,讓蜀國成為一個巨大的桃花源,劍閣不是桃花源,但劍閣是通往桃花源的那個神秘山洞的入口,現在這個山洞入口依然在秦國人手裡,換了苻堅而不是始皇帝嬴政做領導,桃花源記裡面的那個山洞入口正是許多百姓苦苦尋覓,深心希冀著的一個入口,彷彿一扇世紀之門,進入了就是一個世外桃源,沒有進入的人永遠在尋覓,可是戰國時期的桃花源劍閣現在並不平靜,阿朵已經知道了,每隔一二十年這個地方就會起動盪出來,桃花源裡終究不是一個絕對隱秘的所在,現在李焉隊伍的出現就在改變這一點,李焉隊伍希望自己能夠存在,並且重要的是要發出自己的聲音來。
阿朵還想到自己的弟弟桑洛卡,如果不是部族的人稱呼他做了一個旅行者,阿朵甚至懷疑弟弟是不是具有現代人自助旅遊或者進行和現代人專門做旅行者的事情,如果是這樣,那麼弟弟才是雷山的導遊,而她阿朵只是一個留守的人,她得留守在??郡高高的雷山山峰下,守護她和她弟弟的家園,為了她弟弟守護他們的父親兄弟,在外旅行的弟弟終有一日會回到雷山的,重新在雷山山腰上的雷王洞中祭奠自己的祖先,“弟弟可比自己有理想得多啊”!阿朵嘲笑自己道。
桑洛卡一定是去了青藏高原,他屬於東晉時代的旅行家,這個時代很難提供這樣一個人的出現,弟弟的行跡是可貴的,阿朵不知道如何才能幫助到孤身一人在外的他,惟有與目前李焉隊伍一起看守好自己的家園才對,伺機在向外發展,必須先給自己部族和李焉兩口建立一個根據地出來。
按照阿朵的知識,阿朵知道這個時代的婦女只有在家紡紗織線的地位,實際上阿朵最好也只能做這樣的事情,因為阿朵太清楚古代的婦道貞潔對於一個女人的壓力,不能輕易地做一點別的事情,何況是參與和男人一起角逐劍門關這樣的大事情,戰爭讓女人走開,因為女人美麗而男人醜陋,所以戰爭是遠離女人最好,阿朵這樣的付出,不知道能不能得到理解,自己就不能像穿越一樣輕易地就回去,阿朵是一個現代女孩,所以可以做一個導遊,做一個小導遊蠻幸福的,而回到東晉做導遊就很危險了,就像獵人發覺猛獸在身邊潛伏伺機出擊一樣,這樣的感受到時代的威脅的阿朵不得不懂得如何被別人另眼相看,彷彿她就不是一個女人而是一個男人,李焉可以有真真假假,阿朵也有,她是桑科巴,是一個部族頭領,一個堂堂男子,和漢人的俠客一樣,她就是雷山雷王部族的一個俠客,現在到了成都做俠客應該做的事情,少數民族也有俠客,阿朵可不明白這樣的想法怎麼產生的,阿朵不應該產生這樣的想法,她是行動派,行動派的時間卻非常漫長,並不是總是像柔道比武場上那樣不用很長久的時間就發生了一個完整的過程,屬於俠客的過程非常漫長,
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