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世皆知，而且氣焰極度囂張。

在日本“暴力團”中屈居第二的是稻川會，它的根據地在東京的東邊，也就是關東，稻川會的成員也是萬餘名，不過相比較而言，這個“暴力團”的組成要更加複雜得多，組織內部的成員魚龍混雜，有普通的地坯流氓，也有其他社會組織和團體的成員，這些人很有可能是身兼多職。日本右翼分子就是典型的代表，一些人既參加了日本右翼組織，也就參與了稻川會，此外還有一些商界的人員也參加到稻川會中。這些具有不同身份的人在不同的場合要亮出不同的身份，否則很容易引發事端。

日本第三大黑社會組織是住吉會，本部設立於東京都港區赤坂，這個組織的特點是家族式，住吉會是以住吉一家為核心的。組織的上層機構通常是將平時的事務交給手下的人員處理，由於親屬關係的存在，所以經常會出現這樣或那樣的麻煩，而且總部一般是在幕後掌控著整個組織，所以產生了很多執行命令的組織部長。其中不免有一些內外勾結的人，而日本警察署正是看準了這一點，所以經常拉攏這些人，想從這些人身上打出一個缺口，不過事情似乎並不是想象的那麼容易。

以三大幫派為首的“暴力團”在日本社會中打打殺殺，經常是因為點小事情進行群毆或火拼。雖然日本政府允許這些“暴力團”存在，但是對於他們這種暴力行為也不是熟視無睹，所以動輒將這些鬧事的人帶回警察局，並將這些團體的頭領一起叫到警察局。即使不對這些人進行制裁，也要批評教育一番。在這樣的事件中，“暴力團”一般都沒有大的損失，但是這些組織的頭領對每次都要到警察局接受批評教育大為光火，為了避免和警察正面交涉，他們決定自己組織一個聯盟，將一個較大範圍地區“暴力團”聯合起來，由威信較高的組織來處理內部的爭鬥事件。當然他們成立這個聯盟還有另外一個目的，那就是建立一個保護網，當這些勢力比較弱的“暴力團”受到威脅和迫害的時候，能有一個強有力的組織保護他們，為他們撐腰。聯盟在處理問題時的手段都很殘忍，很血腥。例如：當雙方發生爭鬥時，領導階層就令人將挑釁的人剖腹，並讓雙方的人當場驗屍，之後再將另一方中一個人的手指切斷，以示懲罰，至此這件鬥毆事件就解決了。當然領導階層威望很高，所以這些被處罰的“暴力團”都是服從領導階層命令的。但是到了後來，社會的形勢發生了變化，受日本經濟衰敗的影響，日本的黑社會也不好過了，大家為生存所迫不再聽從領導階層的指揮，經常為了爭地盤或是搶錢款貨物等發生爭鬥，而且一次比一次嚴重，對社會造成了很壞的影響。日本警方不得不採取剷除黑勢力的行動，所以每到發生群體性的暴動事件時，日本警察都會抓走涉案的暴力分子，這樣的措施在當時確實起到了一定的效果，不過自始至終都沒有將“暴力團”徹底剷除。

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第二章　武士，一個階級的構成（11）

日本政府和日本警方沒有將“暴力團”徹底剷除有很多原因，其中主要原因是日本黑社會組織的根系龐大，並深深地植入日本社會中，想一舉將其剷除並非易事。所以近些年暴力事件還是時有發生，而且逐年增加，粗略統計，最近10年的時間裡日本的犯罪率增加了50％，其中最多的是殺人、強姦、放火、勒索綁架等惡性的暴力犯罪事件。日本暴力犯罪頻發，但是日本警察的辦事效率卻沒有隨之增加，反而是與犯罪增長率成反比，而且近些年警界也報出了很多貪汙受賄的醜聞事件，種種不良影響使得往日日本警察留在人們心中的光輝形象變得暗淡無光，日本警方不斷遭到社會大眾的批判。日本逐漸陷入社會危機中，很多人開始呼籲整頓日本警界，並剷除危害社會的“暴力團”，還社會一片安寧。

事實上擾亂日本社會治安的不只是黑社會組織，日本的邪教勢力也是一支可怕的力量。同世界上的有些國家一樣，日本的邪教也是由來已久，也曾在歷史上製造了聳人聽聞的事件。日本最大的邪教組織是奧姆真理教，該教是由松本智津夫於1984年創立的，最初的名字時“奧姆神仙會”，1987年改名奧姆真理教。截至1995年，奧姆真理教已發展成為一個約有10000多名信徒的邪教組織，其中多數為青年人，其教主麻原彰晃是個仇視社會的極端分子，在他的策劃下，奧姆真理教實施了兩次噴灑沙林毒氣的活動。一次是1994年6月27日在長野縣松本市進行沙林毒氣實驗，致使7人中毒死亡，約600人受害；另外一次是1995年3月20日在東京製造的震驚世界的地鐵沙林毒氣事件，造

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