第2章 小散修 (第1/2頁)

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賣完符籙、購得符紙、靈墨、藥材，又在坊市管理者處交了錢後，林語便不願再在坊市中多做停留。 走出了坊市，尋到自己的坐騎，一路向南！ 青林坊是靈木閣開設的交易市場，主要的作用便是匯聚修行者，交易所需、賺取靈石，回補宗門的同時，以此來增加散修對靈木閣的依賴程度。 因此，散修如果想要在坊市中定居，只需要每月上交一筆不菲的的租金即可。 據林語瞭解，包括租金、陣法維護費等在內，在其中居住，每年需要向坊市繳納二十五顆靈石，不得不說一句暴利。 所以，像林語這樣手裡頭不富裕的修士，根本不會考慮在其中定居，最多修為突破時，來到坊市租一間住處短暫修行。 更多的時候，他們還是居住在坊市周邊的凡人城鎮之中。 花費小不說，更能體會到人上人的樂趣。 在大青馬的身上貼上一張下品的神行符，騎坐在上面催發靈力，陣陣疾行的氣流吹過，好不舒適！ 林語居住的地方位於一座小鎮的外圍，嚴格地說是在離小鎮不遠的小山上，名字跟小鎮一樣，叫做餚山。 山並不高大，得益於餚山豐盈的溪流，餚山鎮的居民們不僅在山腳處開闢了大片的田地，即便是在山腰也有著三三兩兩的成片農田開闢，只有林語所在的餚山山頂，因為成片的山石而保持了自然的山光。 騎著大青馬回道餚山上的小道觀時，已經到了深夜，即便有神行符的加持，大青馬也連續奔跑了五六個時辰。 因為林語平時會不斷給大青馬餵食些靈米和氣血丹的殘渣，大青馬已經有了些妖獸的樣子。 如果換作尋常馬匹，根本不可能連續奔跑如此長的時間。 回到道觀，牽著大青馬來到後院的馬棚，餵食一些靈米、靈水後，林語方才返回自己的房間休息。 這座小道觀是林語的師傅傳給他的，據說已經傳了好幾代人，雖不知真假，但也確實有些底蘊。 雖然同林語一樣，他的師傅也是一名散修，只是將修為推進到了煉血極致。 築基失敗後，儘管沒能為林語留下太多的修行資源，但也給了他足以令其他散修羨慕的遺產。 拋開其他的不講，僅僅是林語制符的手藝，就是大部分散修所沒有的，這其中，制符手藝的傳承、練習符籙製作所需要的資源，也需要一筆不小的費用支撐。 除了這些，在林語師傅留下的傳承中，可不僅僅只有符籙，功法、陣法、煉器、煉丹、風水之術都有涉獵，儘管品階都不是很高，大部分不入法階，只有凡階的水平，但在散修群體中也是極好的了。 更何況，小道觀本身也是一筆不小的遺產，除了道觀這片房屋，在餚山山腳下和半山腰處還有大片的田產屬於道觀，鎮中也有幾間商鋪，光是每年收租就有不少銀兩入賬。 最令人滿意的是，在道觀內部，還有兩座陣法存在，分別是一階頂級的四象守護和一階的封靈陣，僅靠這兩座陣法和道觀中那一道殘破的威弱靈脈，林語在這一片的安全就可以得到保障。 可惜的是，即便是有著‘不小’的身價，林語也只是一名每天為了修行資源，四處奔跑的小小散修，如果有機會，林語寧可用現在的一切去換取一個進入宗門的機緣，可惜的是，人家看不上他。 修煉界奉行的是靈根原則，金木水火土五行，外加空間陰影雷冰等稀有靈根，共同構成的龐大的天賦體系，按照這一套評價體系，林語勉強入了四靈根範疇，水行為主，金木土為輔，而宗門准入門檻則是三靈根。 四靈根只能當雜役！ 回到房間，點燃燭火，起身來到床榻旁，掀起床上的被褥，挪開床板，林語從下面顯露出的空間中取出一個荷包。 坐回桌前，將坊市中賣符所餘的三塊靈石中的兩塊，小心的放入那個破舊的荷包之中，隨著兩塊四分之一個巴掌大小的靈石放入，荷包泛起一陣光暈後一動不動。 這個荷包名為儲物袋，是一種用來儲物的法器，等級雖然不高，卻極為實用，其價格根據袋內空間的大小來變化，林語手中這個，有著兩個檀木箱子大小的空間，屬於最常見的一類儲物法寶，也是林語師傅傳下來的，平時用來儲存一些如靈石之類的貴重物品。 將其重新藏好後，林語把玩著手中最後一顆靈石，看著桌上擺放的符紙等物，深深的嘆了一口氣，修行不易，即便是有師尊遺留的種種，領先大部分人，但其修行的道途仍是無比坎坷。 每月辛苦製作符籙得來的靈石在換取一副氣血丹的材料後，剩下的還不夠自己全力修煉的用度，雖說道觀中有著一道殘破靈脈，但其微弱的靈力根本無法用來長期修行，只能用來支撐陣法的運轉，也不知道自己何時才能修煉到煉血圓滿，對築基發起衝擊。 至於為什麼將三塊靈石之中的兩塊藏到儲物袋中，也是為了積攢靈石，用以換取突破到煉血後期的修行資源。 煉血分為前中後期，前期激發血脈靈力，需要的助力不多，靠自身便可修行

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