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”

楊鉞胡至此，才知道父親果然要把宜男帶到山裡去。只急得連忙說，宜男年齒太稚，女孩子不像男孩子方便，要求不要帶去的話。楊建章也不爭論。楊鉞胡夫婦次日早起看宜男時，已是影子也沒有了，再看楊建章，也不知何時從甚麼地方走了。重重的門戶窗葉，都仍是嚴關不動。可憐楊鉞胡夫婦，只得這一個比明珠還貴重的女兒，一旦失去，教他夫婦如何不著急？如何不心痛？楊鉞胡明知尋找無益，夫妻兩個，隻日日盼望早些送回家來。好容易的盼了六年，宜男已將十二歲了，這日獨自走了回來。楊鉞胡夫婦見著，自是如獲至寶。不知楊宜男怎生在楊建章跟前過了六年，學了些甚麼本領？且待第三個六回再說。

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①拾芥，拾取地上的草芥。比喻取之極易。

②錦心繡口，形容構思之巧與措辭之麗。唐柳宗元《柳先生集》十八《乞巧文》：“駢四驪六，錦心繡口。”

③朔望，農曆每月的初一日和十五日。

④三朝（zhāo）日，古代風俗婚後、產後第三日稱三朝。宋吳自牧《夢粱錄》二十《嫁娶》：“三日女家送冠　花采緞鵝蛋……並以茶餅鵝羊果物等合送給婿家，謂之送三朝禮也。”又《育子》：“三朝與兒落臍炙腙。”

第三十六回　誅旱魃連響霹靂聲　取天書合用雌雄劍

話說楊宜男被他祖父楊建章帶去六年，才放回家來。楊鉞胡夫婦見了，真是喜從天降。楊鉞胡妻子將宜男摟在懷中，問長問短，楊宜男卻甚是淡漠，不肯將六年來在外的情形細說。只拿出一封書信來，交給楊鉞胡道：“祖父教父親不要忘記了黃葉道人命名之意。”楊鉞胡看信中言語，是教自己多帶些財物，去雲南各屬土司，運動聯絡，為異日革命發動的準備。信尾說宜男的劍術已成，將來必有建立功業的機會。宜男所使的劍是一柄雌劍，他日若遇了使雄劍的兒郎，便是姻緣所在，不可錯過。楊鉞胡看了，問宜男道：“你的雌劍在那裡，可拿出來給我瞧瞧麼？”

宜男舉手一拍後腦，即見有一線白光，從後腦飛出來，繚繞空際，如金蛇閃電一般。頓時空中寒氣侵人，肌膚起慄，宜男舉手向庭前棗樹上一指，白光便繞樹旋飛，枝葉紛紛下墜，與被狂風摧折無異。宜男再一舉手，仍從後腦收斂得沒有蹤影了。楊鉞胡問道：“雄劍和雌劍有甚麼分別呢？不怕當面錯過嗎？”宜男搖頭道：“辨別甚容易，雌劍是白光，雄劍是青光。與旁人的劍光相遇，是分而不合的，雌雄劍相遇，是合而不分的。此劍的妙處在有質有神，能伸能縮，隨使用的心意。我於今藏在後腦，放出來是白光一道，這是使用這劍的神，非劍術成功後不能如此運用。這劍的實質，原是雙股劍的一柄，通靈變化，全看練的工夫如何。若僅使用他的實質，充其量也不過能取人於十步之內，與頑鐵何異？”說時，復從後腦取出一柄寸多長的小劍來，迎風一閃，便是一柄三尺多長的寶劍。楊鉞胡見自己女兒有這般本領，心裡自是高興。即日遵著楊建章的吩咐，束裝往雲南去了。半年後有信回來，說已做了茨通壩掌寨。各土司、各掌寨和千把總，已聯絡了不少，這且按下。

再說安順府這年大旱，從四月到六月，不曾落過一滴雨水。安順一府的農民，只急得求神拜佛，哭地號天。安順府知府張天爵，由兩榜出身，為官甚是清廉正直，平日愛民如子。今見這般大旱，若再有十天半月不下雨，不但田裡的禾苗將全行枯槁，顆粒無收，便是河干井涸，人民沒得水喝，也得渴死。張天爵只得自己齋戒沐浴，虔誠祈禱。祈禱了兩日無效，張天爵真急得無可如何了。就親自做了一道表章，在山頂上立了一個壇，自己穿戴了朝衣朝冠，將表章當天焚化了，直挺挺的跪在烈日當中。表章上說，一日不下雨，一日不起來。兩日不下雨，兩日不起來。寧肯自己死在烈日之中，代小民受罰，不忍眼見一府的百姓，相將就斃。但是張天爵雖則是這們跪了兩日，天空一點兒雲翳都沒有，日光更火炭一般的，連山中樹木都炙焦了。依張天爵自己，硬要曬死在烈日之中，無奈左右的人苦勸，又有個紳士來對張天爵說：“終南山昭慶寺的碧雲禪師，於今遊方到了安順彌勒院。他的道法高深，已享壽二百多歲了，陝西人稱他為活神仙。難得他恰好到了安順，若得他來求雨，當有靈驗。”

張天爵到了這種時候，只要有人能求得下雨，無論要自己如何委屈都可以。當下聽了這紳士的話，即刻步行到彌勒院，當面求碧雲禪師慈悲，救一府百姓的性命。碧雲禪師合掌苦著眉頭道：“老僧已到安順一月有餘了，非不

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