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又比如衙門名稱,她也改來改去,尚書省改為文昌臺,左、右僕射改為左、右相,六曹改為天、地、春、夏、秋、冬六官……不過一年,又都改過來。連官員的服色。儀仗隊的旗幟,也常常改來改去。
改年號,改衙門名稱,改官員服色,都是一種政治謀略,改這樣改那樣,人們已經見慣不驚,乃至以後把大唐改為大周,把皇后改為皇帝,大家也不覺得奇怪。
她還造了十幾個新字,如新造的“(明空)”字,就是她的名字。日月當空,普照天下,立意是再清楚不過的了。
但她覺得要堂而皇之地登上皇帝御座,還有關鍵的一步要走,那就是轉變人的觀念。
中國傳統重男輕女思想很重,歷史上還沒有一個女人當皇帝。“雌代雄鳴則家盡,婦奪夫政則國亡”,成了普遍認可的倫理原則。洛水“寶圖”出現雖然已做了些輿論鋪墊,但還遠遠不夠,她苦思冥想,終於想到可以利用佛經為自己服務。她把薛懷義找來,命他追查佛教經典,找出女人當皇帝的依據來。薛懷義不負重託,很快就找出了好多條。
比如《大雲經》中就有一段佛主如來的預言,佛主對淨光天女說:“汝將降生人間,成為女王,索管轉輪王統治的四分之一領地。那時,汝將成為菩薩,感化眾生。為此,汝現在天受女身。”
佛經中還有這樣的記載:南天竺有一個無明國,國王名叫等乘,他有一個名叫增長的女兒。她容貌端麗,人人敬愛。國王突然死亡,諸大臣就請女兒繼承王位。那女兒繼承王位後,天下臣服。
武后看了這些,無比興奮,忙叫薛懷義組織憎眾對《大雲經》進行註釋,頌布天下。又在東西兩京和全國各地建大雲寺,命和尚登座講解,貫穿當今太后是彌勒佛轉世的主題,向百姓宣傳。
讀了《大雲經》後,好多人才大夢初醒。以前,認為武后不過是想長期臨朝罷了,現在看來她是想自己當皇帝。
投其所好的人有的是。
武承嗣的把戲有人接著玩,刻有圖形文字的石頭又從汜水撈上來,說是天降瑞石。武后最信這類東西,馬上重獎發現瑞石的人,又組織一番祭祀,改祀水為廣武。
還有人給太后送來三隻腳的烏鴉,會走路的麻雀;有人報告說親眼目睹一片祥雲在上陽宮上久聚不散,又看見鳳凰從明堂飛到上陽宮,聚集在梧桐樹上,停了很久才向東南方飛去。
太后聽了自然高興無比,她覺得這皇帝是非當不可的了,這是天意,天意不可違啊!
接著,侍御史傅遊藝率領關中百姓九百多人上表,請太后自立為皇帝,改國號為周,賜皇帝李旦為武姓。武后謙讓一番,沒有答應。
不久,又有六萬多文武官員,皇親國戚,僧尼道士,乃至外邦使臣,集體簽名,上表太后為皇帝。群情激昂,請太后千萬不要再謙讓推辭了。
在全國一片勸進聲中,許許多多人都向太后獻媚獻策,惟獨她最親近的女兒太平公主對此不甚熱衷。
因為她也是一個很有心計的女人。
父皇去世後,她覺得母后所走的每步都是險棋,她所走過的路佈滿陷阱,只要踩虛一腳,後果就不堪設想。
就拿那次廢中宗來說,如果那些武士真的被什麼人收買,恐怕那天被拉出大殿打入後宮流放外地的就不是中宗皇兄了。
再比如徐敬業揚州謀反,振臂一呼,江南皆應。那駱賓王寫的《討武檄文》:“偽臨朝武氏者,昔充太宗下陳,曾以更衣入侍。泊乎晚節,穢亂春宮。”“殺子屠兄,弒君鴆母,人神之所同嫉,天地之所不容。”“君之愛子,幽之於別宮。賊之宗盟,委之以重任。”“一壞土之未乾,六尺之孤何託?”真是寫得太有鼓動性了,哪個讀了不感動?幸虧他們內部意見不統一,指揮失誤,才被派去的軍隊鎮壓了下去。
還有殺元老重臣,殺王室子孫。永昌元年四月七日的一天,就殺掉王公、大臣、武將三十六人。有一次連殺九員大將、三位中書令。一位中書侍郎。殺得朝廷上的人都稀了。那一天,母后殺紅了眼,連她進宮見到母后都害怕。
再說用那些酷吏,造成多少冤案?母后明明清楚,卻讓他們胡作非為。直到最後,才說自己不知道,責任全推到他們身上,把他們一個個殺了,又給以前被他們冤殺的人平反。
儘管殺來殺去,人心也沒有被殺服。
看那中書侍郎劉禕之,主張還政於太子而獲罪,審問他時,拿出母后的敕旨,他竟不承認,說沒有經過鳳閣鸞臺,不合法。來俊臣逼他檢舉他人以減罪
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