第十一章 武道追求 (第1/2頁)

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在滿天星光和篝火的火光照耀下，嶽松非常嚴肅的對他們說著自己對武道的理解：

“人們修煉武功無非就是有這麼幾個追求：一是強身健體，二是保護自己或掠奪他人，三是探究虛無縹緲的天道真理。絕大多數的武林人士追求的都是前兩項，有很多佛道中人則會追求第三項來得到真正的解脫。”

喝了口水，嶽松繼續對著認真聽講的兩人說道：“追求天地真理雖然並非只有習武一途，但透過練武能讓自身變得更加強大，能更久的存在於世間也是很多人的一個目標，但遺憾的是，想要做到真正的超脫，必須在各方面都突破界限，而大多數人甚至連這個意識都不會有。”

“道家一直講飛昇成仙，佛門也經常說涅盤成佛，因此寫了一堆的佛經道藏出來想要教化世人，但可笑的地方就在於他們連自度都不能做到，還一直想著要去度化別人！”語氣中的諷刺清晰可聞，不過面前三人都不是崇佛通道之人，也就聽著讓嶽松繼續說。

“想要真正突破人體界限成就仙人，那就要在精元，心神兩大方面全部做到登峰造極，就像神話傳說中，人們必須攀爬完通天之樹才能到達仙界一樣。

在這個過程中，那些最粗淺的練氣法門就好比你只能靠兩條腿去攀爬險峻的高山，稍好一些的，就相當於是給了你一柄柺杖，那些名門正派中流傳的功法就相當於是給了匹馬，而一些流傳於世的神功妙法就相當於是騎著千里馬向上一騎絕塵了。”

寇仲聽完比喻之後興奮的問道：“那我和小陵學的長生訣也相當於是千里馬了？就能比其他人更快的觸及到更高的境界？！”

嶽松斜了一眼說道：“那還是看的低了，像四大奇功這種級數的功法更應該說是翱翔於天際的仙鶴或者蒼鷹，在起步階段便勝過了其他人！”

寇仲聽了以後自然是心花怒放，而徐子陵則若有所思的問道：“嶽先生，你說我們的功法相當於乘著仙禽直插雲霄，那也就代表著比其他功法更加危險了？而且不管修煉的是什麼功法，都在朝同一個目標前進，也就是說哪怕修煉普通的功法也有可能達到最高的境界了？”

嶽松讚許的點了點頭說道：“小陵說的沒錯，修煉效果越是強大的功法，修煉難度就是越高，像那戰神圖錄，千百年來都不知道有沒有五指之數練成；道心種魔大法，我倒是記得在前朝南北分立的時代曾經有一人練成，現在估計也離失傳不遠了；長生訣從古到今更是隻有你們兩個，慈航劍典也從來沒有聽說過有人能練到大成。

這些神功妙法就是靠提高門檻來篩選修煉者的，很多人甚至窮其一生都無法入門，但只要能踏入門檻，就一定能成為江湖上的一代英雄。”

聽到這些話，寇仲的信心立刻又膨脹了數層，一臉的表情讓人看了就想揍他，不過以後讓他去江湖上歷練的話自然能慢慢的找準自己的位置。

然後嶽鬆開始回答第二個問題：“普通的功法也是完全有可能達到更高境界的，只是那個時候，修煉它的人已經是在修練真正屬於自己的功法。所有的功法都會存在一個修煉上限，當已經到達這個上限的時候，如果修煉者當真具有大智慧，大毅力的話，就能根據自己的情況將其推陳出新，這個時候，他的體內實際上已經在執行著全新的功法了，如果能將其總結出來，另一門新的修煉方法就誕生了。

如果一個修煉者當真可以具有大智慧，大毅力，大天運的話，就能從自然天地之中直接將自身修煉的普通功法不斷蛻變，到時候真正破碎虛空而去也就並非不可能了。”

說到這裡的時候，嶽松也想到了理論上應該是在後來的時代中才會出現的那兩位人物，月滿攔江一戰，魔師龐斑和覆雨劍浪翻雲雙雙破碎虛空而去，龐斑好歹還修煉了道心種魔大法，浪翻雲可真是憑藉著自己的天賦和情感走到了那一步，連那些奇遇連連的主角們都要自愧不如。

想到了這裡，嶽松也有些意興闌珊，囑咐這兩人不要忘了夜晚要繼續互通真氣修煉，畢竟兩人真氣分屬陰陽，合練的話也能避免孤陰不生和獨陽不長的情況發生。

至於他自己，現在真氣的轉化依舊是處在停滯之中。作為根基的道門真氣本身便包含陰陽兩性，不管是吸收天陽還是地陰之氣皆能成長，也能隨著心意轉化為陰陽之屬，針對真氣屬性不同的敵人也能做出相應的應對。

但他想要的佛魔真氣轉化依舊失敗，即使用上純淨的地陰之氣作為催化，他想出來的逆轉法門也依舊無法做到將充滿生機的佛門真氣做到徹底轉化。若是要直接根據那幻魔身法上的記載

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