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畢竟，發現了釋菩提這麼一尊逆天真靈，氣運蒼狗，已經有了一絲超脫天道，成就逍遙大自在的希望，無需阿彌陀佛在沉寂億萬年去苦苦的夢中證道了。

而且，釋迦摩尼佛總覺得釋菩提不是那麼簡單，自己雖然是個聖人。但要想就愛你個釋菩提算計到手中。只怕不是那麼容易。

但若是師兄阿彌陀佛甦醒，合兩人之神通法力，卻是足以矇蔽天機。一舉將釋菩提拿下，而無需擔心被天道識破他們的手段。

但是這百年來，無論釋迦摩尼佛怎麼呼喚，阿彌陀佛就是沒有甦醒的跡象，倒是那夢中世界，已經從原本的混亂暴戾，慢慢的恢復平靜。

那恐怖的雷蛇，不再經常遊竄出來了。

看到阿彌陀佛臉上重新恢復祥和平靜後，百年已經過去了，釋迦摩尼佛，也失望的離開了這域外星空。回南閻浮提的西方靈山去了。

釋迦摩尼佛迴歸靈山，而彌陀山上，釋菩提於焰慧地的百年講道，也功成圓滿。

停止講道後，大日如來 盧遮那佛，屍棄佛，虛空藏菩薩從那玄妙悟境中醒來，皆面現喜怒哀樂之色。

大日如來掐指一算之下，更是臉色陰沉不定。

屍棄佛和虛空藏菩薩，也是臉露古怪之色，向釋菩提合十問禮過後。便匆匆離開了彌陀山，各回西方靈山和南海洛迦山。

正文　第三百二十四章　大力天尊

9615第三百二十四章 大力天尊

忤毒提淡淡而笑。似乎沒有看到大日如來那難看的臉煮。六丁二提卻我知道大日如來此時的心情。

卻是在釋菩提停止了百年講道，籠罩於整個彌陀山的玄妙悟境消失之後，大日如來 盧遮那佛，屍棄佛，虛空藏菩薩三佛，卻是猛然之間都有所頓悟。

而他們這次頓悟，卻不是關於道法或天道的頓悟，而是醒悟到，在這玄妙的悟境之中，他們固然領悟到了許多的東西，但同時，卻也展露了他們本身對道的一切感悟，不管是現在，還是以前！

也就是說，在這玄妙悟境中，他們的道法，他們的感悟，都是明明白白，徹徹底底，赤赤裸裸的袒露在眾生的面前。

袒露在眾生面前，其實沒有什麼，畢竟眾生中，除非有大智，大慧，大仁，大德，大慈，大悲，否則，是無法洞悉他們的道法和感悟的。

問題是，他們的道法和感悟，也赤裸裸的顯露在釋菩提的面拜眾生也許沒有智、慧、仁、德、慈、悲，六者兼備的人才，但釋菩提卻活生生的就是這樣的一個人才，而且還不只具備了這六德。

在 盧遮那佛，屍棄佛，虛空藏菩薩有所感悟的時候，釋菩提也毫不客氣的洞悉了他們的道法，他們的感悟。

就好像，一個原本穿著嚴實服裝的人，轉眼之間，卻被人不知不覺錄了個精光，一切秘密皆赤條條的袒露在別人面前一樣。

諸佛之所以和其他人不同，他們之所以會是佛，便是因為他們有著屬於自己對佛門所述一切道理的見解，詮釋和感悟，也就是有自己的佛法，佛性，佛諦。

這是他們得以在佛門立足，乃至是成佛作祖的根本！

若是他們獨有的道法和感悟，被人悉數洞悉，不再屬於他們自己獨有的，那麼，他們的根基，無疑將被動搖，除非他們能夠再有獨有的見解和感悟，能夠將已經有些鬆垮的根基，重新紮實。

盧遮那佛臉色之所以如此難看，除了這麼一個原因之外。另外一個重要的原因，卻是他從這玄妙的悟境中，發現到原來釋菩提對佛法，根本就是一知半解，特別是對佛大的最深邃的道理，根本就一竅不通，他之所以能夠教化眾生，能夠獲得眾生的信仰，完全都是因為這門玄妙異常的眾生道大法的緣故。

事實上，這眾生道大法根本就和佛門一些佛法中蘊含有博愛慈悲仁善無為的道理，大相徑庭，和佛法幾乎可以說沒有絲毫的關係。

眾生之所以在聆聽眾生道大法中，能夠感覺祥和慈悲良善仁德的美德，並不是因為佛法的力量，而是因為釋菩提在眾生道大法中，向眾生灌輸的一種屬於他的思想。

說白一點，那就是催眠，只是這催眠不是顯露在詞面字眼之間，而是在精神之上。

諸佛向眾生宣講佛法，其實也是一種催眠，不過是一種字面上的催眠，效果卻是沒有釋菩提的眾生道大法這麼的直接，而且別具效果。

總的來說，那就是釋菩提不明佛法，對佛法真正的精髓和禪意，根本就沒有觸控到領悟到，以前的釋菩提只是一個批

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