第89部分 (第1/4頁)

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孟子來到人群夾道之中，向前一瞄，笑道：“上將軍，如此能叫射技麼？換最小箭靶，擺到一百八十步。”

全場驚訝得鴉雀無聲。誰都知道，給孟子擺的箭靶是射箭初學者用的大靶，比真人還要高大，而且只擺了六十多步遠。儘管如此，能射中三箭，對於孟子這樣的學問泰斗，就已經是非常非常的罕見了。稷下學宮研修實用學問的諸子，又有幾個能射箭、擊劍、駕車？所以一聞孟子要求最小靶，而且要一百八十步，所有人都不禁驚訝失色。要知道，最小靶、一百八十步，那是軍中神射都極少使用的，尋常被稱為神射者也不過“百步穿楊”。一百八十步，意味著射手必須具有開二十石強弓的力量，必須有久經訓練的極好的目力，這樣的射手，在幾十萬大軍中也是寥寥無幾的！齊軍長於技擊，對神射箭術極為推崇，自然是人人知道其中難度，一時間竟是難以相信，卻又不敢言聲，全場靜得空山幽谷一般。

田忌稍有沉吟，斷然命令，“延長箭道！換神靶！”命令一下，官兵人群自動的譁然後撤，箭道驟然開闊，遠處的小小箭靶，就象獵場上的一隻兔子般隱隱約約。

一名軍吏捧上一張長弓、三支鐵箭。孟子掂了掂，笑道：“請用王弓兵矢。”

軍吏困惑：“此乃軍中最好弓箭，小吏未嘗聞王弓兵矢。”

孟子大是嘆息，“齊為大國，兵械卻如此貧乏，何以強兵？弓有八種，箭有十二類。王弓力強，遠射戰車與皮革。兵矢以精鐵為簇，長羽為尾，遠端射殺芳不致飄飛。如此利器，豈能無備？”孟子本是不世而出的教育大師，凡事皆能說得透徹簡明且誨人不倦。此時一番評點，就是軍中將士竟也聞所未聞，一時人人乍舌，對孟子肅然起敬。

齊威王高聲道：“夫子，請用本王弓箭！”說著便摘下王車上的長弓與箭壺。

田忌上前接過，恭敬捧給孟子。孟子向齊威王遙遙拱手做謝，然後接過弓箭一掂，“此弓乃唐弓，此箭乃殺矢。唐弓力道厚重，宜於射深。殺矢杆重簇銳，遠射穩健，亦算良弓名矢了。上將軍，戰陣攻殺，僅王者有利器，可是無用哪。”

田忌深深一躬，“謹遵教誨。齊軍當重新改制軍器，配置全軍。”

孟子不再多說，脫去寬大布袍，露出緊身白布衫褲，兩鬢白髮襯出溝壑縱橫的古銅色面孔，顯出一種天命之年飽經風霜憂患的威武穩健。他背起箭壺，執弓試拉，似乎覺得弓箭尚算差強人意，便搭上長箭，緩緩開弓。那強勁的唐弓倏忽間滿月般張開，孟子雙腿前蹬後弓，紋絲不動的引弓佇立，瞄一眼已經很少見他射箭的弟子，殷殷叮囑：“射藝之本，在於力神合一，常引而不發，直練至視靶中鵠心其大如盤、其近在鼻，方可引弓滿射。”

話音剛落，嗖——！嗖——！嗖——！三箭連發。長箭帶著尖利的嘯聲，飛向隱隱約約的兔子般的小小箭靶，穿透了靶心。最後一箭穿過靶心時，隱約可見的小木靶竟轟然倒地，激打起一陣塵土！

全場驚愕有頃，響起雷鳴般的掌聲喝彩聲與歡呼聲。齊國軍兵歡呼雀躍，齊聲大喊：“請孟夫子為齊軍教習——！”

孟子穿好長袍，神靜氣閒的向官員軍兵微笑拱手。齊威王已經興奮的下了車，向孟子一躬到底，“夫子藝業驚人，卻何其深藏不露也？夫子請進亭入座，田因齊有話。”

孟子進入石亭落座，朝臣諸子也都復歸原位，凝神傾聽齊王要說出什麼。

齊威王鄭重拱手道：“夫子深藏藝業之學，田因齊深為感慨。今鄭重相求，若夫子放棄仁政禮治之道，即在我齊國任丞相之職，統攝國政，不知夫子意下如何？”

田忌慨然道：“孟夫子為齊國丞相，正當其所。”田忌與騶忌不和，立即響應。

騶忌也立即道：“我王以孟夫子為相，上順天心，下應民意。”他對孟子這種人的秉性甚為了解，竟是泰然自若。

倒是稷下學宮的諸子們大為惶恐，轟轟嗡嗡的各抒己見議論起來。

孟子喟然一嘆，“孟軻之不能放棄仁政禮治，正若齊王之不能放棄王霸法治。道不同，不相為謀。孟軻寧不任丞相，亦當固守孔夫子的為政大道。”

荀況站起高聲道：“夫子之道，崇高美好，然卻遠離當今時世，實則以良善之心倒行逆施。若以此道為政，殃及萬民。荀況願夫子永遠治學，莫為卿相！”

慎到也拱手高聲道：“夫子若能象我法家衛鞅那般，使弱國強大，儒家方有再生之根基。空言復辟井田，猶如水上浮萍，何以為政治國？”

孟子臉上露出了一

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