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同年3月5日，《中共北滿臨時省委給×××的指示信》中說：

當然啟剛同志在觀念、方法、立場、工作方式上有嚴重的錯誤傾向，然而我們認為他的頭腦中，不是沒有“好的因素”。他還是可以轉變的。我們要求他自覺的轉變，我們要幫助他的轉變。啟剛同志在民族革命運動中，勿管他某些時期曾有缺陷和動搖，然而總的方面說還是有光榮的戰鬥歷史的成績的。長期是我們的同伴！現在還是我們同伴！因此，我們要愛護他，幫助他。還須要如王康信中所說的，要愛護我們的幹部！

而在此前的元宵節，馮仲雲在給侯啟剛的信中說：

我們無論觀點、方法、立場、傾向、情緒、生活等等，希望你能研究，提出意見、批評，站在愛護和幫助我個人，站在同志間的熱愛的立場，是非常必要的，我完全歡迎你給我來信。我非常惦記著你的病，近來病情如何？希望善為保養。

如果多一些像馮仲雲這樣的同志，侯啟剛後來會自殺嗎？而在給困境中的侯啟剛送去暖暖的愛意的同時，他的堅忍的原則性和剛烈情格，也在無形中躍然紙上。

侯啟剛頭腦中有“好的因素”，而筆者採訪到的老人中，則沒有不說馮仲雲是好人的。他堅決抗戰，忠於黨，並且忠於妻子。像他這種職務的人，有的再婚了，有的留下這樣那樣的“浪漫”。戰爭和大煙泡，把面板、性情磨礪得粗糙、冷硬，而他對同志和親人，依然一如既往的寬和、純淨。有人也勸他，妻子久無音信，八成是不在了，重建個家庭吧。他說“寧可一輩子打光棍兒，也絕不再娶別的女子”。

密營暴露，人員撤離，馮仲雲念念不忘那些老弱病殘，想方設法安頓到比較安全的地方。一些老人則講“八一五”日本投降後，這個不知父母“尚在人世否”，也不知妻子兒女在何處的人，怎樣尋找那些流落民間的抗聯後代。“文化大革命”中被活活打死前幾天，他還在為一位當年滿洲省委的同志寫證實材料。

無論從哪方面說，馮仲雲都是個好黨員。而後面將陸續寫到的那些被降職的、撤職的、開除黨籍的人，無論自珠湯聯席會議始犯了什麼樣的錯誤，一時間無論認識到、認識不到自己的錯誤，他們都是堅決抗戰的，都是打鬼子的好人。

“吾黨之不幸”

1937年8月28日，《趙尚志、×××給祥兄的信》中說：

北滿黨與吉東黨過去的，直到現在的政治意見的爭論，如反日抗“滿”並提與不併提的問題，及歸屯的策略，“滿”兵的策略，及各種比較複雜問題等，曾有激烈爭論。但最近在北滿黨省委執委擴大會上，吉東代表周保中同志，是同意了北滿黨的一貫意見，但吉東黨是否還有意見，我們就不得而知了。不過直到今天我們還疑心吉東黨內部有奸細的存在，如劉曙華同志等，在××同志關於吉東黨內可疑事件時（有檔案——關於吉東黨內部可疑的三個事件），北滿黨就很多意見，及參看救國時報，內載的史平論奸細問題，我們更認為我們這種懷疑，不是神經過敏，乃是革命者應有的警惕精神。根據目前北滿黨與吉東黨關係，一天比一天接近，你們應當詳細的考察以後，給我們答覆，以免我們彼此工作中不斷髮生隔閡，而且是不得不隔閡，我們最近除了加緊黨的警惕外，已經開始封鎖對於吉東黨之間的重要訊息，特別是北滿重要計劃，注意，請詳細檢查一切送去的材料。

北滿與吉東間的分歧、爭論，始終免不了誤會。

前面說過，由於各地環境、條件及領導人性格的不同，也就形成了各軍不同的特點和戰鬥作風，有時對同一件事情的理解和處理方式，也有差異。比如對金溝木業的捐稅徵收，吉東有的部隊不論日偽，還是民族企業，基本是同樣對待。趙尚志認為收了日偽的捐稅，就允許它採金伐木，這是讓日寇得了最大的利益。南滿也曾認為“這是作了‘滿洲國’走狗軍隊的任務，幫助敵人資本的發展”。

被有的作品稱做的“吉東方式”，以及可以同樣類推的“北滿方式”、“南滿方式”等等，就跟持家過日子差不多，各有優長。在抗日救國毫無二致這個大前提下，應該互相取長補短。北滿臨時省委執委擴大會邀請周保中參加，就是一次嘗試。可在撤銷滿洲省委引發的組織混亂和誤會的大背景下，問題已經很難解決了，甚至不可能解決了。

冥冥中好像有隻無形的手，唯恐北滿和吉東間的亂子不大。原來的分歧還是懸案，又出來個後面將會詳細敘述的劉曙華的“奸細問題”，北滿開始封鎖與吉東間的重要訊息，新的誤會、危機又來了。

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