第21章 教堂的地下室與莫蘭書店 (第1/1頁)

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在教堂建立之後已經過去了一段時間。 而宇宙公主交給霍普的經費，大部分都被她當作工錢發給了小馬們。 教堂現在十分冷清，因為小馬們並沒有多少友誼問題需要霍普解決，而教堂建立的時候忘記了最重要的一點。 【“首先你們想要進一步收集無形之術就必須要先了解它們，所以你們需要一個場所，而無形之術常常與儀式相關，不如干脆建立一個教堂作為掩護。”】 建教堂的根本目的其實是為了掩護她們，研究和收容無形之術與禁忌之物。 而建立教堂的時候忘了建造隱藏地下空間，要是直接在大廳裡研究無形之術被看到就糟了。 而這段時間霍普也對新“入行”的小馬們解釋了些密教最基本的內容。 例如她們所奉拜的也是最終想成為的終極目標，司辰。 年景的好壞，星球的轉動，熔爐的轉變——所有這些僅僅只是司辰的激情中較弱的那些成就的結果。 —— 達馬翁，《降天祛孽之夢》 司辰是世界法則的化身，數量可能只有30個。 司辰以各種方式誕生，這一定程度上或許能決定祂們所掌握的準則和慾望。 司辰的起源有時不是單一的。 司辰的存在形式是“難解”的，它們使用的形象可能多種多樣，但也可能有部分司辰通常只使用一種形象。 每位司辰都有自己的慾望和愛好，也會因彼此陰謀的衝突而對立。 司辰由祂們的具名者服侍，某些具名者亦有可能成為司辰。 數量是嚴格限制的，不只是司辰，具名者，長生者甚至通曉者都有數量限制。 每位司辰對應七個具名者，每個具名者對應七個長生者，每個長生者對應七個通曉者。 霍普的解釋讓小馬們感到困惑，但萍琪卻有更好的解釋方式。 簡單來說司辰就是神，有不同領域與法則的權柄，形象不固定，大概最多有30個，司辰是可以被替代的。 而假如司辰是國王，那麼具名者就是貴族，而長生者大致是奸臣，他們侍奉司辰但想要取代司辰，而且不希望有新的具名者出現，通曉者大致就只是瞭解漫宿一定程度的學者。 而具體說到司辰，最適合舉例的就是之前她們所遇到的劍齒獸。 劍齒獸是一位名為獅子匠的司辰的造物，據說創造這些生物有如製造武器，劍齒獸只能吃它們在土地中找到的東西，否則就會退化。 而獅子匠也稱黃金將軍，是執掌第VIII小時的司辰，也就是清晨8時。 祂的領域是刃，鑄與心，獅子匠象徵抗爭與變革，注重勇氣與蠻力，祂樂見革命。 祂的法則是，武器在不斷的重鑄中變得更為強大。 這些天霍普也在朋友們的努力下，一同擴建了一個不大的地下室，現在地下室中陳列著她們之前在永恆自由森林“收穫”的各種禁忌物品。 劍齒獸的斷牙，正是當初與劍齒獸的一戰，友誼喚醒了霍普的初心，與夥伴們一同戰勝了強大的敵人，而這斷牙如今仍在憤怒的顫抖。 它必須被浸泡在裝滿鮮血的容器中，它被浸泡在一個小瓶子中，並在盒子裡面牢牢的鎖著。 倒影之鏡，當初在城堡前的懸崖那裡大夥都被折騰得夠嗆，先是影響迷霧，導致差點撕掉了雲寶的翅膀。 又控制蘋果嘉兒差點生吃了雲寶，最後還打算控制霍普，好在最終被重新封到鏡子中。 它必須被包裹在凝膠之中且不得見光，現在這個鏡子被一層凝膠包裹，然後油紙封住了它的鏡面。 枯萎的慘白玫瑰，這個東西被放置在了一個玻璃瓶子中。 這個花朵就是之前控制柔柔的那個。 它枯萎了之後不但沒有失去力量，反而冬之準則變得更高了，但相應的它現在除了能製冷或作為儀式素材外沒有用處了。 它必須放在絕對乾燥的地方，目前在一個裝著草絨的盒子裡待著。 擬態之物，差點兩次團滅小馬們，但也兩次團結她們並喚醒了她們的力量。 在被合體後的小馬們封存到罐子中後變得特別老實，當初小馬們還因是否應該徹底消滅它而爭吵，柔柔堅決不同意。 而小馬們所持有的書中沒有提到其保管方式，現在它被鎖在一個保險箱中。 在這段時間中，小馬們也都抽出時間聚在這裡整理無形之術。 現在各種文獻都被整理成了密傳，文獻目前都跟擬態之物一起被保持在保險箱中。 而密傳基本都由霍普隨身攜帶，除了喚醒之脈給了蘋果嘉兒，蛻衣舞者的寓言還在萍琪那裡。 《喚醒之詠》本就是蘋果嘉兒用命換來的，而且她能控制得住自己。 《蛻衣舞者的寓言》本就是萍琪的東西，萍琪與霍普都是有經驗的學者，她們按自己的步調研習無形之術，但她們也只能在教堂地下去研究或使用。 話是這麼說，但萍琪一般都只會在地下吃著蛋糕看其他小馬研究。小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！

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