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第200章 大馬士革 (第1/2頁)

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隨著秦軍的不斷征戰與擴張,那些曾經被其征服的廣袤土地正逐漸發生著改變。每一處地域都在有條不紊地接受著更名的程序,以適應漢人的生活習性與文化傳統。就連那座古老而神秘的大馬士革也未能倖免,它被劉胥賦予了一個充滿詩意且極具魅力的新名稱——香城。

當秦軍成功征服塞琉古王國之際,這片土地並未歷經過多激烈的戰火洗禮,亦未遭受嚴重的損毀。因此,秦國迅速在此建立起郡縣制度,並開始實施有效的統治。然而,原本作為統治階層的希臘人卻面臨著命運的巨大轉折。在秦人主宰的天下里,他們如同其他普通土著一般,被貶為卑賤的奴隸,過著艱苦困頓的日子。

伴隨著秦國開啟招募奴兵的政策,土著們憑藉著自身龐大的人口基數踴躍報名參軍。令人矚目的是,其中不少人憑藉出色的表現嶄露頭角,不僅成功擺脫了奴隸的身份,還獲得了與漢人同等的地位待遇。這一變化使得希臘人與土著之間的差距愈發顯著。

在這樣的背景之下,希臘人的處境變得越發艱難險阻。他們承擔著最為繁重的勞動任務,但所分配到的資源卻是最為貧瘠匱乏的。與此同時,當地的秦國官員始終在暗地裡偏袒支援希臘人,這無疑加劇了雙方之間的矛盾衝突。不過,從另一個角度來看,這種微妙的平衡恰恰鞏固了秦國對該地區的統治根基。

劉胥抵達時正巧看到雙方族群正在進行大規模械鬥,官府在械鬥結束的尾聲堪堪入場,將參與的雙方帶回府衙處理。

不出意外的各打二十大板,但是對希臘人下手更輕一些。從其他地方調來的同漢人小吏也是以希臘人為主,助長著他們的威風。

劉胥觀察過後對此地郡守十分滿意,漢人高高在上維持平衡,讓底下各族群內鬥不能團結,再逐步漢化拉攏。

視察該郡的郡學時,發現各級官吏都會在閒暇之餘來此授課,劉胥對郡守蘇荷及該郡上下官吏明旨獎勵。

在蘇荷的陪伴下又對石城縣(耶路撒冷)等地全部視察一遍,這裡的漢化進度十分不錯,自從境內猶子全部被殺死或者逃跑後,宗教的衝突也變得少了。

對於宗教,劉胥推崇國教也沒有強制所有被征服民族信仰,這需要過程。但是所有想要獲得同漢人身份進入秦國統治系統的便要改變信仰。

這種潛移默化加上現在世界各地宗教還沒有發展到頂峰,改信對於普通人來說並不是一件太過困難的事。

秦國的祭司也在改造後的本地神廟進行大規模教育漢語,在這中間以教義為教材進行傳教。

官府的各種告示命令也都只以漢字書寫,你要是因為不懂漢字做錯事官府可不會聽你分辨,只會處罰的更嚴重。

這些都是為了加快漢化速度,讓這些蠻夷儘快融入秦國統治體系,減少統治成本,也是在用階級區分改變民族區分,模糊他們原有的身份特徵。

與蘇荷分別之後,劉胥踏上了前往安條克(如今已改名為安城)的征程。這座曾經遭受戰火摧殘的城市,如今正展現出勃勃生機,其重建工作進展得相當順利。

得益於優良的海港條件,眾多捉生軍捕獲而來的奴隸以及來自塞琉古的流亡民眾相互融合。在眾人齊心協力之下,被焚燬殆盡的安城以驚人的速度得以重建。

劉胥站在這片熱鬧非凡的土地上,凝視著眼前那片洋溢著濃郁漢人風格的巨大建築工地,心中滿是欣慰和喜悅。相比起那些充滿異域情調的建築,他始終覺得漢人的建築設計更為美觀大方、賞心悅目。

由於此地的港口肩負著諸多捉生軍運送奴隸的重任,為確保安全有序地開展相關工作,中海艦隊在此設立了常駐基地。他們不僅要協助當地郡守妥善管理這些奴隸,還要時刻警惕並防範可能發生的暴動事件。

而港口的建設則成為了整個重建計劃中的首要任務,並率先完成施工。此時此刻,一艘艘滿載著奴隸的船隻頻繁靠岸,忙碌的艦隊成員們有條不紊地將這些可憐人押送上岸。隨後,在太僕寺官員們的精心安排下,這些奴隸又會被分配到各個地區。

值得一提的是,太僕寺本來就負有管理官方奴婢的職責。然而,隨著秦國接連征服周邊各國,所獲取的奴隸數量急劇增加,這使得他們的工作職責範圍進一步擴大。面對如此龐大的人口規模,太僕寺不得不全力以赴,以確保各項事務都能得到妥善處理。

在尚未成為獎賞賜予某一個人之前,所有這些奴隸均為官家所屬之婢奴,統歸太僕寺調配指揮,並由各地官府負責監管治理。

由於其數

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