第69章 太子（6） (第1/2頁)

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孔氏聽到堂堂太子居然沒有認真學習過儒家經典，不禁感到驚訝和失望。她決定要好好教導這位未來的皇帝，讓他了解儒家的核心價值觀和學說。於是，她開始詳細地講解儒家的四書五經，包括《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》等經典著作。

除了介紹儒家的基本教義外，孔氏還談到了古文、今文經學的區別，以及各派對於經典的不同解釋和傳承。她強調了儒家學說中的仁愛、禮義、忠誠等重要價值觀念，並透過具體事例來說明這些觀念如何影響人們的行為和社會秩序。

此外，孔氏還著重講述了孟子與荀子思想中的“性善論”與“性惡論”之爭。這個話題引發了劉焉極大的興趣，他積極參與討論，提出自己的觀點和疑問。兩人就人性本善還是本惡展開了激烈的辯論，直到天光微亮才罷休。

整個夜晚，劉焉沉浸在儒家學說的世界裡，不斷汲取知識，思考人生哲理。而孔氏則因長時間的講學感到疲憊不堪，但看到太子如此投入，她也倍感欣慰。最終，她不得不強行拖著劉焉去休息，承諾日後會繼續向他傳授儒家學說。

在此後的一個多月裡，劉焉每天都聽取孔氏講授儒學，同時也聆聽衛氏講解兵法，以及太子妃吳氏講述楚辭、黃老、楚墨、名家等學派的思想。此外，一些未受蠱惑計程車子也前來分享他們的學識，讓劉焉受益匪淺。

然而，以六傅為首的東宮屬官們察覺到情況不對，擔心太子被完整的百家思想所左右，失去對他們的重視。於是，他們急忙拿出刪減過的“仁義道德，天人感應”等內容來勸說劉焉，試圖引導他迴歸所謂正統的學識。

然而，如今的劉焉已經具備了獨立思考和判斷的能力，不再輕易受到他人意見的左右。他深知各個學派的學說皆有可取之處，應當全面吸收，融合成屬於自己的獨特觀點。

於是，他將這段時間的思考成果整理成冊，派人送往咸陽，呈遞給父皇審閱。同時，他也在信中懇請劉胥為他重新挑選一些優秀的老師來教導他，最好能夠涵蓋百家學說，且不藏私地傳授知識。

兩個月後，劉胥才收到了太子的來信。當他讀到太子信中的想法時，心中不禁湧起一股欣慰之情。短短時間內，劉焉已經發生了如此巨大的變化，這讓劉胥感到十分欣喜。

只要兒子還有得救，一切就還來得及。他立刻行動起來，從平民出身的學官中精心選拔出一批百家名師，派遣至太子所在之地。與此同時，他還選派了一批長期未能得到晉升的底層官員一同前往。

這批人中隱藏著來自各個機構的成員，其中包括內衛、察事和邦諜等。他們身負特殊使命，將秘密監視太子所管轄的地區，並蒐集相關情報。這些情報最終會被上報給東宮內宮主官黃門侍郎裴樂。

裴樂並非普通宦官，而是皇帝特意安排在太子身邊的眼線。他肩負著重要任務，需要時刻關注太子的一舉一動，並及時向皇帝彙報。然而，在接到皇帝的密旨後，裴樂的職責發生了變化。除了繼續彙報太子的動態外，他還成為了太子管轄區域的情報主管，負責匯總各方情報並遞交給太子。

此外，一百餘名中低階軍官也從大秦各地被抽調出來，奉命前往太子身邊待命。這些軍官同樣出身於平民階層，由於受到世家勢力的壓制，他們在仕途上難以有更大的發展。而現在，他們獲得了一個新的機會，有望在太子的麾下展現自己的才能。

與這些軍官一同到來的，還有一道明旨。根據旨意，這些人將在西極州組建一支常備軍，其主要職責是防守各地，並密切監視北非六國的動向。這支軍隊的組建對於維護邊境安全具有重要意義，同時也顯示出皇帝對太子的信任和期望。

在妥善處理完北非屬國的事務後，劉焉馬不停蹄地前往春島以及西極州各地進行實地考察，並最終將落腳點選定在了左賢王城。接下來，他開始著手對西極州進行郡縣劃分工作。由於目前人口數量有限，暫時只設立了三個郡，而沒有設定縣一級行政區，所有的百姓都將圍繞著三座郡城展開日常生活。

這三個郡分別是：位於原左賢王城所在地域的鎮西郡（現今西班牙南部），原右賢王所佔據的安西郡（現今葡萄牙和西班牙西南部地區），以及後世萊昂所處的定西郡（現今西班牙北部）。

這片土地廣袤無垠，但人煙稀少。大多數原住民已隨匈奴一同離去，而少府即將遷移過來的十萬名官奴婢仍在陸續抵達之中。

劉胥將這十萬人口按照家庭單位劃分為三個部分，其中四萬分配到鎮西郡，三萬分配到安西郡，三萬則

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