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黑子攤位上的東西雖然以文玩為主，但他是鏟子，其它雜七雜八的東西當然也有，孟子濤看到攤位上居然還有十幾枚玉方章，紅綠白黑黃，顏色到是不少，就不知道到底是什麼品種的玉。

但就以黑子把他們放到攤位不起眼的地方來看，想來應該不是什麼好玉。

孟子濤隨手拿起一枚方章，一看是普通的岫玉，印面沒有字，正確的說它是印胚。這種印胚，拿回去隨便玩玩到是不錯，但離收藏可還差不少距離。

把印胚還了回去，發現魯溫韋還在糾結，孟子濤又隨手拿起了一方印胚，這回材質是碧玉，看起來也不咋滴。

稍微用來消磨了一些時間，見魯溫韋還是那樣，孟子濤又重複了剛才的動作。就這樣，當他拿到最後一枚印胚時，魯溫韋總算停止了糾結，卻是把筆筒還了回去，搖頭一嘆，就起身離開了。

見此情形，孟子濤就準備把手裡的印胚還回去，想要看看令魯溫韋糾結的筆筒到底是什麼。

只是，當他回過頭來，注意到自己手中的印胚時，心裡突然一怔，感覺自己的心跳也加快了幾分。

只見此印胚玉色純淨，瑩潤如脂，色澤甘黃純美，再加上自己的手感，他如果沒猜錯的話，這根本就是黃玉。

可能提起黃玉，大家就會想到黃龍玉，不過，拿黃龍玉來和黃玉相提並論，還真有些汙辱它的意思。

其實黃龍玉這種東西叫做黃蠟石，在幾年前，這東西根本不值錢，不過幾百塊錢一卡車，之所以到今天這樣的高價，完全是人為炒作的關係。

而真正的黃玉，其實是和闐玉中的一種。黃玉的顏色是原生的，是一種看起來端莊的黃色，一種微微帶有黃綠色調的嫩黃色。

顏色淺了不能稱為黃玉，顏色偏綠叫“黃口料”（黃綠色的青玉），偏褐色又顯得色氣不正。顏色純正的黃玉產量很少，價值不低於羊脂白玉。真正名貴的和田原料黃玉極為稀少，許多人一生也難得一見。

孟子濤根本不明白，為什麼這十幾枚印胚之中，居然會藏著一枚這樣的高檔貨，而且黑子居然還沒有發現。

至於為什麼孟子濤會認為黑子沒有發現，原因也簡單，如果黑子認出了黃玉的價值，怎麼可能會把價值上百萬的東西就這麼放在這裡？

孟子濤雖然恨不得把手中的印胚收入囊中，不過他想了想，還是忍住了，把印胚放了回去，拿起了剛才令魯溫韋糾結的筆筒。

這一看，孟子濤心裡又是一陣愕然，不由腹誹道：“今天自己是走了什麼運道了，發現一枚黃玉印胚不說，居然還有人把錢送到自己手裡，我這不是在做夢吧？還是說，是我的眼力太差，把東西看錯了？”

想到這，孟子濤裡裡外外，仔仔細細地把筆筒看了一圈。

只見這隻筆筒取材於優質黃花梨，呈直筒形，表面用螺鈿、染牙及其它寶石嵌出花果，樹石等圖案。

筆筒構圖疏密有致，精巧完整。畫面之中梅花盛開，蝴蝶飛舞，紅果鮮豔，懸掛枝頭。可謂是生機盎然，頗有情致。筆筒另一側嵌銀篆體詩句，尾鈐“眉公”篆文印。

孟子濤既然是收藏文玩的，對各個時代比較有名的讀書人還是很清楚的，這“眉公”，代表的應該是明代文學家和書畫家，陳繼儒。

陳繼儒工詩文、書畫，書風蕭散秀雅，擅墨梅、山水，畫梅多冊頁小幅，自然隨意，意態蕭疏。他的山水畫多水墨雲山，筆墨溼潤松秀，頗具情趣。

陳繼儒倡導文人畫，所持南北宗論的觀點，重視畫家的修養，贊同書畫同源，著有《妮古錄》、《陳眉公全集》、《小窗幽記》等。

這一番介紹下來，可能還有朋友對陳繼儒的名氣不太清楚。換個說法，陳繼儒在當時與董其昌齊名，由這一點，想必大家就能知道他在當時的名氣了。

仔細看下來，孟子濤無論怎麼樣，都覺得這應該是一件真品，而且異能給出的結果也一致。他實在搞不明白，為什麼魯溫韋會把這隻筆筒放回去。

難道是覺得這隻筆筒太新了？還是覺得這裡是鬼市，所以太過小心？或者乾脆認為黑子如果有這樣的好東西，肯定不會在黑市上出售？

孟子濤腦子裡又升起了幾個問號，不過他馬上就放下了這些念頭，現在對他來說，最關鍵的是，把筆筒和印胚拿下來。

黑子姓蔣，孟子濤就開口道：“蔣哥，麻煩請個價。”

黑子看了看，就說道：“十萬！”

孟子濤聽了這個價格，心裡頓時鬆了口氣，因為按照市場價

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