第一一零章 康恩熙 (第1/3頁)

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“這位是？”陳慶宣現在才看到站在門口的辛宇，笑著問道

“我是辛宇，靜怡的同學，我爸是辛少東。..”辛宇急忙說道，剛才他還打算在王志面前顯擺來的，結果倒是弄了自己個大紅臉。

“原來是辛會長的公子啊，既然是靜怡的同學那就一起吧。”陳慶雪笑了笑，帶著王志幾人一起上了包廂。

“這是月上閣？”看到陳慶宣領著幾人進的包間，辛宇和他身後的兩個朋友都有些呆呆的感覺，這月上閣可是水中月最好的包間了，就算是他父親來了也沒有這種面子吧。

“老陳啊，弄上幾個家常菜就行了，這幾個丫頭都還沒吃飯。”進了包間，王志隨意的坐下，對陳慶宣說道。

“已經吩咐下去了，您就不用操心，來到我這兒怎麼也不能讓靜怡和她的同學餓肚子不是。”陳慶宣笑呵呵的說道。

“好了，大家隨意坐，不要拘束，就像到了自己家一樣。”王志笑了笑，看了一眼吃驚不已的張靚穎和辛宇幾人，笑著招呼道，今天他算是東家，自然不能怠慢了。

“對，大家隨意坐吧。”陳慶宣也招呼道。

幾人都笑呵呵的坐下，陳慶宣讓人奉上茶水點心，都是些年輕人，倒也沒有沉悶的感覺，不一會兒大家就打成了一片。

“呀！王志哥哥，你就是那個江淮的名醫啊，我還在電視上見過呢，都沒認出來。”錢多多知道王志的身份後，誇張的叫道。

“王志哥哥，叫得比靜怡還親啊。”張靚穎打趣道。

“小妮子，你還是不是一樣。”錢多多也笑罵道。

“王醫生？您認識我父親？”此時辛宇也知道了王志的身份，有些好奇的問道，他倒是沒聽他父親說起過王志。

“今天中午才見過。”王志笑了笑道。

“哦。”辛宇點了點頭，不以為意·王志的名聲現在在江南很響亮，特別是在醫療界，算是家喻戶曉，今天中午見過他父親也不奇怪·只是辛宇很好奇，這個王志也只是一個醫生，怎麼那麼大面子，他父親也是名醫啊，陳慶宣也不會親自相迎。

幾人聊不多時，飯菜已經上來了，王志之前才和林奇偉吃過飯·倒是不怎麼餓，依舊坐在邊上喝茶，讓王靜怡一群人自顧的吃著。^//^

“對了王醫生，我前幾天聽我父親說韓國的康恩熙過一陣會去東海，而且據說來者不善。”正在吃飯著，突然辛宇對王志說了這麼一句。

“康恩熙！”王志眉頭一皺，反問道。

這個康恩熙他倒是聽說過，也是一位國際名醫·在韓國的名聲和謝國強在華夏的名聲一樣一般無二，也是個中醫大夫，當然·韓國稱為韓醫。

說起韓醫，不過是中醫的一個分支，不過這些年韓國人和日本人等華夏周邊國家日益擺脫華夏文化的影響，愣是搞出了很多讓人啼笑皆非的事情。

就說前一段時間鬧得紛紛揚揚的韓國神情端午節申遺成功的事情，就讓國人好一陣感慨，和嘲諷。

眾所周知，當年華夏的文化影響力遍及周邊，對韓、日等國曾有過廣泛而巨大的影響，形成了一個以中國為中心，輻射四鄰的“漢字文化圈”。

在某種意義上·華夏的傳統文化已經混融在這些國家的日常禮儀和歷史傳承之中。可是隨著當年華夏的沒落，這些周邊國家卻日益想要擺脫華夏的影響力。

當年韓國將首度“漢城”改為“首爾”就是其中的典型，這韓醫也是如此，如今中醫沒落，不少韓醫大夫更認為韓醫是傳統醫學的正宗，欲要和中醫一較高下·委實可笑。

可以說，秦磚漢瓦建構著東亞文明的基石，唐風宋雨也浸潤到了東亞國家的古老典籍裡。中醫的精髓在於針灸術，就所謂“韓醫“而言，其針灸術是根據《東醫寶鑑》而確定，而該書是1611年由韓國御醫許浚根據中國曆代醫書編纂而成。由此看見，“韓醫”只是中醫的支派、分支，然而就是這樣的分支這些年卻想要取代中醫的正統地位。

其實不得不說，韓國人要比華夏人更加憧憬自己的國家一點。

這些年，華夏雖然不少人都呼籲愛國，呼籲華夏崛起，其實大都是呼聲高，行動少，什麼愛國，什麼為國，在真正的利益面前一切都是空談和浮雲。

當年魯迅先生有一句話不可謂不經典：“華夏人喜歡當奴隸，當上了還欣喜萬分。”

當然這話在當時的社會背景下，確實意義深遠，是諷刺當時的投降派，賣國求榮之輩，隨著華夏民族的獨立，很多人已經忘了先驅們

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