第225章 求實卷五（一） (第1/2頁)

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求實卷五

致遠者實，近利者虛。眾趨者慎，己悅者進。不拘於書，則不失於本。不求於全，則不損於實。人無賤者，惟自棄也。大智無詐，順乎天也。小智無德，背乎情也。識察勿憂，憂弗學也。苦勞而少獲，非實之過也。閒逸而多得，乃實之旨焉。

以下是對這段話的講解：

關於“致遠者實，近利者虛”：

- 意思是那些有著長遠目標和追求的人是腳踏實地、務實的，而只追求眼前利益的人往往是虛浮的，缺乏堅實的基礎和長遠的規劃，過於注重短期的得失而忽略了更重要的長遠發展。

“眾趨者慎，己悅者進”：

- 當大家都趨向於某件事時，要保持謹慎，不能盲目跟風隨大流，因為眾人都追逐的東西不一定是真正適合自己或正確的。而對於自己真正感興趣、能讓自己內心愉悅的事情，則可以積極地去進取、去追求，這樣更有可能獲得成就和滿足感。

“不拘於書，則不失於本”：

- 強調不要拘泥於書本知識，不能死讀書、讀死書，要懂得靈活運用和創新，這樣才不會失去事物的根本和本質，避免因書本的侷限而偏離實際情況，做到理論與實際相結合，抓住核心和關鍵。

“不求於全，則不損於實”：

- 告訴人們不要過於追求完美和全面，因為過度追求可能會導致精力分散、顧此失彼，反而損害了實際的成果和效果，要懂得抓住重點和關鍵，在自己擅長和關鍵的領域做到紮實和深入。

“人無賤者，惟自棄也”：

- 意思是人本身並沒有高低貴賤之分，一個人如果被人看不起或處於劣勢，往往是因為自己放棄了自己，沒有自尊、自信和自強，只要自己不放棄努力和追求，就不會被輕視。

“大智無詐，順乎天也”：

- 真正有大智慧的人是不會欺詐、虛偽的，他們的行為和決策順應自然規律和道德準則，以真誠和正直的方式行事，憑藉智慧和能力去實現目標，而不是靠欺騙等不正當手段。

“小智無德，背乎情也”：

- 那些只有小聰明的人往往缺乏道德，他們的行為違揹人情常理，只考慮自己的私利和眼前的利益，而不顧及他人和長遠的影響，這種小聰明往往是不可取的，會給自己和他人帶來不良後果。

“識察勿憂，憂弗學也”：

- 在認識和觀察事物時不要憂慮和焦慮，要保持冷靜和客觀，如果感到憂慮，那往往是因為自己學得還不夠，知識和經驗不足，所以要不斷學習和積累，提高自己的認知能力和分析問題的能力。

“苦勞而少獲，非實之過也”：

- 如果一個人付出了很多辛苦的勞動卻收穫很少，這並不是務實本身的過錯，可能是方法不對、方向有誤或者其他外部因素的影響，不能因此而否定務實的重要性，而應該反思和調整自己的行為。

“閒逸而多得，乃實之旨焉”：

- 真正的務實並不是一味地辛苦勞作，有時候能夠在輕鬆閒逸的狀態下獲得更多的成果，這才是務實的宗旨和更高的境界，即透過高效的方法、合理的安排和智慧的運用，達到事半功倍的效果，實現輕鬆而有收穫的目標。

這段話整體上充滿了對為人處世、追求目標、學習認知等方面的智慧和哲理的闡述，強調了務實、謹慎、自主、順應自然等重要的價值觀和行為準則。

這段話適用的方面較為廣泛，以下是一些主要的方面：

個人成長與發展

- 目標追求：提醒人們樹立長遠目標並踏實努力，避免被眼前利益迷惑，在自我提升中注重積累實際能力和經驗，不急於求成。

- 自我認知：讓人明白不應自我輕賤，要相信自身價值，同時要不斷學習以提升認知能力，客觀認識和觀察事物，克服焦慮情緒。

- 品德修養：倡導培養大智慧和高尚品德，摒棄小聰明和無德行為，做到真誠正直、順應天理人情。

學習與求知

- 學習態度：告誡人們不要拘泥於書本知識，要靈活運用，將理論與實際相結合，追求對知識本質的理解，而非死記硬背。

- 學習方法：指出學習不應求全求多而忽視重點，要抓住關鍵，透過高效的學習方法提高學習效率，實現閒逸而多得的效果。

工作與事業

- 職業選擇：提醒人們在選擇職業或工作方向時，不要盲目從眾，要根據自己的

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