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如果他僅止於為皇上治病，騙點什麼也無傷大雅。但是他卻出了大格，偏偏還要對她嫡生的幾個皇進行評價和預言，參與確立繼承皇位這個你死我活的嚴肅爭鬥中。有一次謁見皇后時，他突然煞有介事地要對皇后所剩的三個兒子提出判斷和預測。他那極為神秘的神情，不能不讓人感到極大的興趣，武皇后自然還不是如今說的徹底的唯物主義者，何況她也真想聽聽自己兒子的未來前途。於是，在明崇儼的神情示意下，她令左右退下，就要聽這個巫師的天機透露了。武皇后先是耐著性子聽他一頓侃談，無非是說他對皇后的兒子都毫無偏見，只憑神相術的客觀推斷，見出端倪。皇后信與不信，一切留待日明證明。然後便自鳴得意地公佈了他預測的結果：現為太子的李賢終究是繼承不了皇位的，他滿面的怨氣必然毀掉前程，遲早罷了；英王李哲貌像先皇太宗，但卻又不似有大作為的樣子；而相王李旦，相貌極貴，有天子之氣，日後很可能就……明崇儼說完之後，便大搖大擺走出後宮，把一個極為費解的謎團丟給了武皇后。

明崇儼飄然而去，武皇后把自己的三個兒子反覆掂量了很久。其實武皇后是一個極有主見的女人，她並沒有輕信明崇儼的胡說八道，更認為他這種人自作聰明，敢在如此重大問題上亂下斷語，正說明他們的幼稚而無稽，也不怕惹出是非。只因不明崇儼的點撥和提醒，才讓她把三個兒子綜合起來比較。她沒有認定明崇儼的結論，而自己卻認定最有出息的，還是當今這位監國太子李賢。她是三個兒子的母親，誰能有母親對兒子瞭解得更清楚呢？

所以，在未來發生的不幸事件上，是李賢大錯特錯了。如果李賢同母親多一些溝通，透過溝通得知母親的內心願望就好了。但李賢沒有，他只是愈來愈不想聽母親心中的願望，只是病態地把自己封閉起來，封閉在不利於他們母子溝通的環境中，偏聽偏信，一意孤行，把事情弄得愈來愈糟，弄到明崇儼胡說的結論之中，最終把自己毀掉了，反而應了明崇儼的話。

宮中所以謠言多，是因為傳謠之人多，又因為串通訊息者多。串通出來的訊息或許有那麼點真實性。但傳到六個耳朵中以後，就快進入謠言的領地了，所以才有“話不傳六耳”的俗語。很快，明崇儼在武皇后那裡大放厥辭的事便傳到了東宮太子李賢的耳朵中，而且不僅是第六隻耳朵了。其中又增加了許多的枝蔓，再摻進陰謀和恐怖的血腥。

於是李賢害怕了，他神經過敏，認為明崇儼的預言就是武皇后的決定，甚至認為明崇儼同武皇后在秘謀廢太子，認為自己會像哥哥一樣被武皇后殺掉。於是才有了他準備甲兵武器的行動，和《摘瓜歌》的四處傳唱。

接下去，那是調露元年（679年）五月發生的事，明崇儼自洛陽赴京師辦事，路途中“為盜所殺”＇《資治通鑑》，卷202，調露元年五月。＇。天皇、天后又驚又怒，令三司查究兇手，抓了不少嫌疑人，就是查不出真兇。李治曾想讓人司把可謙者殺死，為刑部部中鄭仁恭勸止。查案期間武后心中納悶，但並未懷疑到太子身上。

又過一段，武后命太子李賢去洛陽隨駕，李賢更加害怕了，以為是武皇后要處理他了，因此他遲遲不肯動身。果然疑心生出暗鬼來，這次他前往東都真就出了大事。或者是他心中有鬼神情不寧，讓武皇后看出破綻來；或者是武皇后在長安本就有人監督太子；或者聽到《摘瓜歌》及太子的行為後，武皇后派人進行的暗訪。不管是什麼原因，李賢的所有事都一下子被揭露。

史書記載，李賢的敗露先從他和戶奴趙道生等狎暱的事開始的。史書上說：“太子頗好聲色，與戶奴趙道生等押暱，多賜之金帛，司議郎韋承慶上書諫，不聽。天后使人告其事。詔薛元超、裴炎與御史大夫高智周等雜鞫之，於東宮馬坊得皂甲婁百領，以為反具；道生又款稱太子使道生殺崇儼。”

這簡短的記述概括了好些事件，概括了案子處理的過程。其過程是：武皇后首先發現了太子狎暱男寵胡作非為的事，便告知了李治。當即追問太子的宮臣，太子在東宮監國時行為到底如休，太子的那些屬慮不敢再隱瞞，便把他那些壞事，尤其是狎暱男寵的惡行詳細告訴了李治和武后。然後由李治下詔，派薛元超等人去查辦這件事。不僅查出了太子在長安的一系列沉湎聲色的惡行，又在太子*裡搜出了數百套武器甲冑。而在審問眾從犯時，那個趙道生還交待了是太子派他殺了明崇儼。

殺人、謀反，人證、物證全在。按照大唐法律和宮中的家法，“太子不德與庶子謀嫡並棄之。就是說對德行欠佳或庶子陰謀奪嫡，都要被廢。如今

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