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武則天高慷激越，聲迴殿內。尤其她說“今為戎首，皆出於將相”，是謂“今天，反對我的領頭大都是將相”此時，她已壓倒不住漏*點，聲色俱厲，最後說：“你們之中，有能超過裴炎、徐敬業、程務挺的，就請站出來反叛我不然就得好好服從，不要做出讓天下笑話的事情來”

武則天說完，壓著怒火，緩緩坐了下來。此刻，群臣跪地，不敢仰視，異口同聲地回答：“唯太后所使”＇《資治通鑑》，卷203，光宅元年十二月。＇

這次武則天對群臣的嚴厲訓話，由《資治通鑑》注引《唐統紀》，而《考異》認為“恐武后亦不至輕淺如此。今不取。”實則，武后為情勢所迫是能做到的。

為考查朝中大臣及地方官們的言行動態，並直接聽取臣民諫言和冤抑之情，在垂拱元年二月，武則在令於“朝堂所置登聞鼓及肺石，不須防守，有撾鼓立石者，令御史受狀以聞。”＇《資治通鑑》，卷203，垂拱元年二月癸未。＇登聞鼓設於西朝堂外，肺石為紅色如肺，設於東朝堂外。即設懸鼓和肺石，讓臣民百姓自由登石或擊鼓，讓御史接取狀紙，直接呈給武則天本人。

這是她自己與群臣嚴厲訓話後，整飭朝中百官和地方官的辦法。

垂拱二年（686年）正月，武則天下詔“復政於皇帝”。即不再臨朝稱制，讓睿宗皇帝親政，其目的為緩和朝野對她執政的不滿情緒。但是，睿宗連忙上表，堅決推讓，不肯接受。諸史書皆記：“睿宗知太后非誠心”；朝野也說她是故作姿態，並非真心歸政。不管她出於何種心理，這次下詔歸政效果不佳，她還是繼續臨朝稱制。

武則天繼續臨朝，乃於垂拱二年三月鑄銅為匭（gu音軌，匣子）放在朝堂的東、南、西、北四角。太后制銅匭的初衷是和“垂拱而治”的想法有關係的。銅匭如同今天的意見箱，是讓廣大民眾把自的意見寫出來投放在箱內，以供領導採納。讓大家自己投與採取開大會、走訪、座談會等形式相比較要方便得多，不用採取行動，只要放那麼個匣子，等著讓大家自投就行了。好比張網捕魚捉鳥。甚至連手也不用拱，你該幹啥幹啥去，到時候來網裡拿魚拿鳥就得了。意見匣，武則天的銅匭，是一個意見，方便啊。所以，這方便的銅匭，就是垂拱而治的工具。

設銅匭用時興的話說還有改革開放之目的。武則天的思想就是個改革開放思想，她是個女皇帝，女人做皇帝開天闢地她是獨一家，沒有個改革開放思想是做不到的。要開創一個前人未做的事業、前人未到的境界，在皇帝門前設意見箱，大事宣傳、鼓吹，讓全國人都重視，想說什麼說什麼，廣開言路。你想，沒有個改革開放的胸懷能敢敢做嗎？一些領導人有了錯誤，掩著、蓋著，就怕人給揭開來，就怕人揭發、檢舉提意見，思想封閉，能敢讓大家大張旗鼓地提意見嗎？

設銅匭也有個治理整頓的想法。她們朝內朝外官整天盯著她，看她是個女人不順眼，不姓李而姓武就不該坐在男人和老李、小李該坐的座位上。私下裡罵她、背地裡瞎搞小動作，甚至舞刀弄槍朝她來。現在，她弄個匣子放在朝堂前，發動全體隨時把那些陰謀掀出來。這是讓全國的或官或民一起幫著她防備陰謀詭計搞顛覆。同時，也讓百姓監督，官員們互相監督，治好官風。

武則天設銅匭還有個招攬人才之目的。她求才若渴啊，有才的大臣們多不配合她，不配合才高八斗更糟，鬼主意多、影響力大。前些日子訓話，她當著百官的百叫號，不就說反她的“旗手”們全是出將入相的大人物、大人才嗎？但是，光叫號不行呀，她自己的官，發給他們高薪、給最高階的住宅、高車駿馬，不是養著用來叫號比功夫的啊所以，她要招集忠心給她幹事業的人才來，補充不足、取代那些不配合者，也讓在位的殺豬匠們有點急迫感，不是不配合嗎？老子要另請高明瞭

所以，武則天設的是四個匭。時至今日，武則天其人是很難研究的。她每做一件事，全被人給弄得稀裡糊塗、黑白顛倒，想說清楚，難啊比如她設“四匭”之目的、初衷到底是什麼？古今中外的人全一齊說：“整人”連咱們那些想說點實話的史學工作者們，也被古今中外的大史學家們弄得束手無策。流了十身汗水也找不到說實話的證據，證據哪去了？開始就被毀掉了

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