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接著，她下詔書要親拜洛水，去接受上天的授圖；並去南郊祭祀昊天，表示對上天的感謝。

為此，她命令各州的都督、刺史、宗室、外戚在拜洛水受圖大典之前的十天，都要趕往神都，準備參加大典。

這又是一次盛大的慶典活動。到大典舉行那一天，她親率朝百官和京外奔赴京師各類官宦人等，到洛水舉行拜洛受圖大典，典畢又去南郊祀天，祭罷天又御臨明堂，和百官群臣相見。

在一系列大型活動之後，群臣為武則天加了個“聖母神皇”的封號。這個封號實際上已經是皇帝，是女皇帝。

因此，武則天又大赦天下。又下詔把“寶圖”改名為“天授聖圖”，把洛水命名為永昌洛水，又封落sen為顯聖侯。禁止在洛水打漁、垂釣，四時祭洛水。“寶圖”出處稱“聖圖泉”，把出圖那個縣改名永昌縣。接著又改嵩山為神嶽，封嵩山神為“天王”，拜嵩山神為太師，加拜神嶽大都督。同樣，禁止在嵩山放牧、砍柴、採集野菜等。還把先現瑞石的汜水，改為廣武＇《資治通鑑》，卷o4，垂拱四年四月到七月。＇。

總之，武則天拿一塊石頭如此大張旗鼓，其目的只有一個，為做女皇帝大造輿論。她要用這一系列行動，測驗一下天下人對她當皇帝的態度，讓天下人知道，她武則天就要做女皇帝的態度，讓天下人知道，她武則天就要做女皇了，這個女皇是上天封授的，反對也沒有用。

無數歷史事實告訴人們，政權爭奪鬥爭是十分殘酷的，這是武則天也深刻知曉的。以前她沒想取得皇權，各種舊勢力尚且不斷反對她、警告她、排斥她，已經生了不少流血鬥爭。如今她明顯要稱皇帝了，要改朝換代了，各種反對力量一定公反抗她的，她有這個思想準備。

在宗室諸王大規模叛亂前，已有了反對武則天進行武裝叛亂的跡象。如垂拱三年九月，虢（gu，音國）州（治所在今河南靈寶）人楊初成詐稱郎將，又詐稱奉皇帝命令（即受廬陵王李顯旨命），在虢州州城裡募集軍隊，要到房州去所廬陵王接來，讓他復辟帝位。結果楊初成被逮捕，處以死刑。但是，這個案子的來龍去脈和背景如何，因史料不詳，難以估計。

事過不久，就是唐同泰獻“聖母臨人，永昌帝業”瑞石的同時，太子通事舍人（太子的東宮屬官）郝象賢的家奴狀告他謀反，郝像賢是郝處俊的孫子。郝處俊是高宗時的書侍郎，在高宗欲讓武后攝政時，以“杜禍亂”為由警告高宗，使武則天未得攝政，從而挑起朝臣反對武則天的政治風浪。郝處俊死後，官修史書對他極為稱頌。武則天聞郝處俊的孫子謀反，命周興審理此案。圖謀反罪乃封建社會的極端罪行，郝處俊又曾極力反對過武則天。因此，周興把郝象賢謀反定為滅族之罪。郝象賢的家人到朝堂找監察御史任玄殖鳴冤，因郝家賢不只是本人為太子*屬官，而且郝氏家族宗親在朝作高官者有之，“故江淮間有語曰貴如郝許”（許圉師為郝處俊舅，同為朝高官）＇《新唐書》卷5，《郝處俊傳》。＇，故監察御史為郝象賢解脫，向武則天奏稱“郝象賢無反狀”。武則天免了任玄殖的官，維持滅族原判。郝象賢被處決前，大罵武則天，把人們咒罵、誣衊武則天的那些事全部翻出來痛罵不止。還奪過圍觀者手的木棍痛打刑官，直到金吾衛士把他團團圍住亂刀砍死才不罵。到底郝象賢家人告其謀反是否有狀，但這個人對武則天懷有巨大的仇恨和不滿她的臨朝，是明擺著的。武則天聽說其臨刑痛罵，大為惱火，命令支解其屍，挖開他的祖墳，毀棺焚屍。

這是武則天欲做女皇帝，製造輿論過程出現的反叛行為。使她進一步警覺，準備出現大規模的反叛集團跳出來。但從她內心說，她不希望有不愉快事件出現，還是天下太平為好。

但是，樹欲靜而風不止，頑固勢力總要殊死反對進步潮流。原先武則天廢宗時，曾加封唐宗室王的高官顯爵，因廢宗立睿宗仍是李氏王朝未變。宗室王雖然不滿，仍未大動。當武則天大造輿論，準備取代李氏王朝自己為君時，李唐宗室們再也無法安靜，要跳出來鬧亂子了。

他們先大造謠言，用謠言調動反抗情緒。謠言四起，或傳言：“太后正在密謀改朝換代，改朝換代之日，便要把李唐宗室，全部清除”或說：“太后在洛水授圖之日，就召集宗室，屠戮於洛水畔”或稱：“太后在明堂大會群臣時把宗室一打盡”這些謠言是根據武則天召集宗室、刺史、外戚赴神都參加授圖大典時，瞎編出來的，目的就是反對武則天親政稱帝。

李唐宗室諸王，是高祖之子侄、太宗之子侄，亦即高宗的叔輩、從兄弟

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