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第166章 腳踏舂米裝置 (第1/2頁)

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熊欣這次給沿途的各個部落都帶來了一樣工具,是熊木熊傑等人在部落裡發明出來的,而這另一樣舂米的工具——腳踏碓,就是專門用來在沒有條件放置水碓的地方,用來舂米的。

不是每個部落都像熊部落這樣,門口就有適合的溪流進行安置水碓,很多部落離水源地比較遠,並不適合使用水碓。為了保證這些收穫滿山洞粟籽的部落族人不至於餓死,只能用人力的辦法,來進行粟籽的脫粒工作,這時,腳踏碓就可以派上用場了。

腳踏碓結構很是簡單,整體長度在3米左右,主體結構就是一個木架,起到固定和支撐族人站立在上的作用;一根接近兩米的木材在三分之二處從側面鑽了一個孔,穿過這個孔安裝上一根木棍作為軸,軸的兩端正好固定在木架上面預留的孔洞上。

這根木材被這根軸分為兩個部分,前端的一部分佔了三分之二的長度,最前端朝下的位置被釘上一小截堅硬的木料,在木料下方,則安置著一個石臼,用來裝粟籽;

在木材的後半部分,則佔據了三分之一的長度,上面什麼也沒有,在尾端削成一個平面,容納族人腳踩上去。

這個裝置利用了槓桿原理,軸並不在中心位置,而是偏離到一側,這樣在靜止狀態下,整個腳踏碓長的一側自然下垂;而在舂粟籽時,腳踩在短的這一側,往下踩之後,將長端翹起,然後鬆開腳或者收力,長端在重力的作用下,就砸向石臼中的粟籽,完成脫粒。

這種裝置的好處就是結構簡單,製造十分容易,材料也基本上就是木頭和石頭,方便取材。

“這個東西看起來不錯,不知道效果如何?”

“肯定比人工要好多了,這個器材一天舂的米,差不多夠3-4個族人的工作量。”

“這麼快?”

“要是有水碓,那速度更快……”

熊欣等人繼續上路,將物資送到水部落之後,歇息上一天,就得往回走了。

“水草隊長,母族那邊有件事需要你來做,”熊欣來到圍牆裡,開門見山,跟正在學習繪製地圖的水草說著,“熊洪族長傳信回來,說已經找到了一些其他部落活動的蹤跡,估計很快就能找到其他部落了。”

“什麼?這是真的嗎?”水草很是驚喜,“這樣說來,熊洪族長說等到明年春夏,帶我們去探索,那就有方向了。”

在熊洪看來,原來各個部落的族長和狩獵隊長,比如石巖、石灰、水草等人,都是狩獵探索隊最佳人選,他們有力氣,又年輕,還有不少狩獵和應對危險的經驗,所以熊洪在得知這些部落要加入之後,就萌生了這樣的想法,把這些隊長們都帶著,一起去見識更廣闊的天地。

當然,除了這個原因,還可以進一步地降低這些原部落族長們給各個原部落帶來的影響,防止出現搞小團體、損害部落利益的事情出現。

雖然不願意承認,但熊洪也能敏銳地認識到,熊部落族人們做事已經有一些懈怠的苗頭了。

人的惰性很難被根除,或者說是人都有惰性,在原來部落步履維艱、極度困苦的情況下,大家還能通力合作密切配合,但只要人擺脫了飢餓寒冷,長此以往下,就會自然產生偷懶、耍滑的人,這是用任何手段也無法根除的,只能儘量地用部落的規則來制約這樣的習慣和行為,但能產生多大的效果,現在還不好說。

“是真的,族長親自寫的資訊,”熊欣也很開心,快一個月了,族長才找到別的部落蹤跡,看來已經走了很遠,“他說水草族長知道他的方向,需要從現在開始,帶著人從水部落開始,往沼澤那個方向修一條路出來,能修多少是多少。”

水部落現在儼然成了一個大工地,到處是建設的場景。

圍牆內外已經基本上修建完畢,雖然整體規模比熊部落小了很多,但該有的東西都有——成排的房屋、臨時穀倉、廚房、廁所等等,按照最早熊部落的居住房屋來算,這裡的房子可以容納近400人居住。

事實上,在熊洪和熊巫的規劃中,除了本部需要有至少800名族人外,其他15個部落只留30人左右用來看管部落,剩下的人口中,則被分到水部落和黑齒部落,用來在冬天和春天建設這裡。

“修路嗎?沒問題,今晚就召集大家說一下。”

……

“既然是族長的要求,那我們就照做就是,沒什麼好說的,”在水部落新建好的廟堂裡,山嵐向坐在位子上的幾個族長和隊長們大聲地說著,“無非是現在怎麼修的問題,這個族長有沒有明確的說怎麼做?”

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